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颂 四

作者:剋符道者   朝代:

人境俱不夺,思量意不偏。

主宾言不(《五灯会元》作「少」)异,问答理俱全。

踏破澄潭月,穿开碧落天。

不能明妙用,沦溺在无缘。

(《天圣广灯录》卷十三、《五灯会元》卷十一、《人天眼目》卷一)。

这首诗是一首禅诗,旨在表达禅宗的修行理念和境界。 首先,诗中提到了“人境俱不夺,思量意不偏”,这是表达禅修者在修行过程中,既要关注外在的人和环境,又要保持内心的平静和专注。这里的“不夺”和“不偏”都是指修行者要保持平衡,不被外在的干扰所影响,同时也不偏执于某一方面的思考。 其次,“主宾言不异,问答理俱全”,这是表达禅修者在禅修过程中,需要面对各种问题和挑战,需要与他人进行交流和对话。这里的“主宾言不异”是指禅修者和他人之间的对话是平等的,没有高低之分,而“问答理俱全”则是指禅修者需要回答他人的问题,同时也要保持自己的理性和智慧。 接下来,“踏破澄潭月,穿开碧落天”,这是表达禅修者需要超越自我和外在的束缚,达到一种自由自在的境界。这里的“踏破澄潭月”是指要打破内心的束缚和限制,像澄清的潭水中的月一样清澈明亮,“穿开碧落天”则是指要穿透外在的束缚和限制,像打开天空一样自由自在。 最后,“不能明妙用,沦溺在无缘”,这是表达如果不能明确掌握禅修的妙用,就会沉溺在无意义的生活中。这里的“明妙用”是指要领悟禅修的真正意义和价值,“无缘”则是指那些对禅修毫无兴趣或者对它有误解的人。 总的来说,这首诗表达了禅修者在修行过程中的重要理念和境界,即保持内心的平静和专注,面对问题和挑战时保持平等和理性,达到一种自由自在的境界,同时也要明确掌握禅修的真正意义和价值。

广

思量 主宾 宾言 澄潭 能明 在无 无缘 天圣 圣广 广灯 灯录

开碧 碧落 落天 妙用

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