首页>古诗词库>

作者:慕幽   朝代:

钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。

香然水寺僧开卷,笔写春帏客着诗。

忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。

孙康勤苦谁能念,少减余光借与伊。

这是一首诗歌的赏析,其内容如下: 首联写诗人目睹断钟而想象的情景。“断钟”是与佛教有关的事物。南朝梁武帝曾宣称佛教可断除凡间的忧愁烦恼,把阿耨多罗三藐三菩提翻译成汉语就是“无上妙道”。从这句诗句可以看出作者是一位居士,他与僧侣们一样,对佛教有着浓厚的兴趣。 “钟断”是说钟楼里的钟已经停摆了,再也不发出那暮鼓晨钟的声音。“鸟不飞”是说鸟儿已经倦息了,不再在钟楼上空徘徊。这两句是写景,通过写“断钟”和倦鸟的情景来引发下面的一系列诗句。“鸟不飞”二字带有拟人化色彩。佛家讲“空”,认为鸟儿找不到栖身之所,在暮鼓晨钟的喧鸣中也只能空自飞来飞去,逐渐散尽,直到销声匿迹。随着鸟儿消声,断钟也不再复鸣,“断钟”不“鸣”就为下句的“何处最相宜”作了铺垫。 颔联正面写诗人的想象。“香然水寺”句中一个“然”字,把暮色中静谧的寺庙烘托出来了。“开卷”是佛家的一种修养术,即闭目养神。“笔写春帏”中的“春帏”,指佛家的春帐。佛家没有恋情私爱可言,把红尘中的繁华富贵看成如梦如幻。所以,“开卷”、“笔写”正好与诗人过去的生涯形成鲜明的对比。而诗人的心境也随着时光的流逝而逝去,他用“客”指诗人自己过去的身份,慨叹“着诗”的机会已经过去了。随着诗人的入世生活的消失,出世思想的萌生,诗人要辞别尘世间的名利场、恩爱情仇、亲疏得失、苦闷彷徨,只求做到随缘放旷。这一系列的人生反思也为尾联所直接表达。 颈联转入抒情。上句照应上文“着诗”的内容和尾联中诗人的感慨;下句似暗用《晋书·孙康传》的典故:孙康刻苦读书的故事。古人常以“孙康映雪”来比喻读书刻苦。这句是说自己虽然已没有像孙康那样映雪读书的热情了,但还希望佛祖能助人一臂之力,能稍稍减弱人世间的浮华虚妄之念。 尾联诗人由感慨自己过去的名利场生涯转而想到别人是否也在追求这些,他希望佛祖能像孙康那样给人以光亮,使那些在人间苦海中挣扎的人也能看到一点希望之光,从而自拔自新。这正是作者对人生的感慨和希望。 这首诗的写作特点主要是运用虚实结合的手法,把作者的所见所闻、所思所感融为一体。通篇用典却又浑然天成。另外全诗以情纬事,情景交融,诗人的情感变化为线索,起伏跌宕地展开叙述,使诗的整体形象立体而丰满。 这首诗的艺术构思十分巧妙:全篇虽无一个“情”字却字字含情;虽无一“意”字却处处显意。读这首诗就像观赏一部内容深沉而富有哲理的影片,需要反复揣摩才能悟出其中的奥妙和深层内涵。它之所以感人至深是因为它所蕴含的情感和哲理是经过艺术提炼而达到浑成的境地。
诗词取名器
姓名测试
热门工具推荐
本周女孩取名热门字
本周男孩取名热门字