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省试行不由径

作者:张籍   朝代:

田裏有微径,贤人不復行。

孰知求捷步,又恐异端成。

从易众所欲,安邪患亦生。

谁能达天道,共此竞前程。

子羽有遗迹,孔门传旧声。

今逢大君子,士节自光明。

这首诗主要表达了对古代社会中一些道德规范和行为准则的怀念,以及对现代社会中人们追求快捷、便利的生活方式的反思。 首先,“田里有微径,贤人不复行”,表达了对古代社会中人们遵循的道德规范和行为准则的怀念。微径指的是田间的小路,这些小路虽然简单,但却是人们日常生活的必经之路。然而,随着社会的进步,人们开始追求快捷、便利的生活方式,一些传统的道德规范和行为准则逐渐被遗忘或忽视。 “孰知求捷步,又恐异端成”,表达了对现代社会中人们追求快捷、便利的生活方式的反思。人们开始追求捷径,追求新的生活方式,但这种追求可能会带来一些负面影响,如异端思想的产生。 “从易众所欲,安邪患亦生”,表达了对现代社会中人们过度追求物质享受和便利生活的担忧。从易指的是追求容易得到的东西,这可能会带来短暂的快乐和满足感,但长期来看,这可能会导致人们对真正有价值的东西失去兴趣,甚至导致各种社会问题的产生。 “谁能达天道,共此竞前程”,表达了对古代社会中道德规范和行为准则的回归和重建的期待。希望有更多的人能够回归本心,关注内心的真实需求和真正的价值,并积极追求更高的道德境界和生活方式。 最后,“子羽有遗迹,孔门传旧声”,表达了对古代道德楷模的尊敬和对古代道德规范的继承。子羽指的是司马迁的儿子司马子羽,他是古代一个备受尊敬的人物,在儒家文化中也是一个典型的道德楷模。同时,“孔门传旧声”指的是孔子门下的弟子传承了儒家文化的传统。这些典故都表达了对古代道德规范的尊重和传承的期望。 总的来说,这首诗表达了对古代社会中道德规范和行为准则的怀念和对现代社会中人们过度追求物质享受和便利生活的反思。同时,也表达了对道德楷模的尊敬和对古代道德规范的继承的期望。

求捷 捷步 异端 从易 易众 众所 所欲 亦生 能达 达天 天道 竞前 前程 子羽 孔门 门传 今逢 大君 士节 节自 自光 光明

亦生 达天 大君

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