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示学人偈

作者:本寂   朝代:

从缘荐得相应疾,就体消停得力迟(《宗镜录》卷四一作「就体消机道却迟」)。

瞥起本来无处所,吾师暂说不思议。

这首诗是描述佛教中的一种修行方法,即通过观察缘起(因果关系)来提高修行者的修行速度,同时通过身体的放松和休息来达到更深层次的境界。 “从缘荐得相应疾”意味着通过观察因果关系,修行者可以更快地达到相应的修行状态。这里的“缘”指的是因果关系,即任何事物之间的联系和相互作用。通过观察这些联系,修行者可以更快地理解事物的本质,从而更快地达到相应的修行状态。 “就体消停得力迟”则是指通过身体的放松和休息来达到更深层次的境界。这里的“就体”指的是身体本身,通过放松和休息身体,修行者可以感受到身体内部的更深层次的体验,从而达到更高级的境界。 在最后一联中,“瞥起本来无处所,吾师暂说不思议。”描绘了一个瞬间觉醒的境界,修行者瞬间可以理解事物的本质,而这个境界是没有任何特定的地方或形式的。这里的“吾师”指的是修行者的导师或指导者,他们可以暂时解释这个不可思议的境界。 总的来说,这首诗描述了一种通过观察因果关系和放松身体来达到更深层次境界的修行方法,同时也描绘了瞬间觉醒的境界。这是一种非常深奥和神秘的修行方式,需要修行者有深厚的智慧和悟性才能理解。

从缘 缘荐 荐得 得相 相应 就体 停得 得力 力迟 卷四 一作 就体 机道 来无 无处 处所 思议

从缘 宗镜

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