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七真讚 七

作者:杜光庭   朝代:

人行各有本,皆由宿世功。

立德务及时,发愿莫不从。

善恶俱待对,倚伏理难穷。

贤士奉法言,道亦在兼忘。

解是大智慧,上为太极公。

宝怪罪连玉舆,命驾御九龙。

金华擎洞经,捧香悉仙童。

啸歌彻玄都,鸣玉叩琼钟。

这首诗是一首哲理诗,表达了人们的行为和命运是由前世积累的功德决定的。作者认为立德、发愿、善恶、道法等都是人生智慧,追求这些可以成为智慧的太极公,得到神仙的眷顾。诗中描述了善恶因果的道理,以及神仙世界的景象,表达了对道法自然的敬畏和向往。 具体来说,第一句“人行各有本,皆由宿世功”,是说人们的行为和命运是由前世积累的功德决定的,也就是宿世功业的影响。第二句“立德务及时,发愿莫不从”,是说人们应该追求立德、发愿等行为,因为这些行为是正确的,而且对人生和命运有积极的影响。第三句“善恶俱待对,倚伏理难穷”,是说善恶都有因果关系,倚伏的道理难以穷尽。第四句“贤士奉法言,道亦在兼忘”,是说贤士应该奉行道德法言,遵循道法自然的原则,不要忘记自己的本性和本质。第五句“解是大智慧,上为太极公”,是说只有理解了这些智慧,才能成为上乘的太极公,得到神仙的眷顾。第六七句“宝怪罪连玉舆,命驾御九龙”,描述了神仙世界的景象,包括宝怪、玉舆、九龙等。最后两句“金华擎洞经,捧香悉仙童”,描述了神仙们捧着仙童,诵经声彻玄都的景象。 总之,这首诗表达了人们对道法自然的敬畏和向往,以及追求道德法言和善恶因果等人生智慧的思想。同时,也表达了对神仙世界的向往和追求。
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