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满江红・玉质金相

作者:魏了翁   朝代:

玉质金相,长自守、间庭暗室。

对黄昏月冷,朦胧雾。

知我者希常我贵,於人不即而人即。

彼云云、谩自怨灵均,伤兰植。

乱,春芳寂。

络纬叫,池英摘。

惟国香耐久,素秋同德。

既向静中观性分,偏於发处知生色。

待到头、声臭两无时,真闻识。

这首诗主要是通过象征和隐喻的手法表达了对某种品格和价值的赞美和颂扬。下面是逐句的详细解释: “玉质金相,长自守、间庭暗室。” - 这里的“玉质金相”是用来形容品质高贵的人,他们在默默无闻的环境中坚韧不拔,犹如在庭间暗室中生长的玉石和黄金一样珍贵。 “对黄昏月冷,朦胧雾。知我者希常我贵,於人不即而人即。” - 描述了一种孤独和不被理解的情境,但同时表达了对知己的渴望。这里“知我者”象征着理解自己的人,“常我贵”表达了对自己价值的认可,“於人不即而人即”则表达了希望与他人建立联系,但又不急于求成的心态。 “彼云云、谩自怨灵均,伤兰植。” - “云云”在此可能是指别人的议论或评价,“谩自怨”表达了对那些无谓的抱怨和不理解自己的人的轻蔑,“伤兰植”则象征着对高尚品格的敬仰和追求。 “乱,春芳寂。络纬叫,池英摘。” - “乱”和“寂”形成了对比,表达了环境的纷乱和孤独,“络纬叫”和“池英摘”则象征着即使在困境中也要保持自己的品质和价值。 “惟国香耐久,素秋同德。” - “国香”在此象征着高尚的品格,“耐久”表达了这种品质的持久性,“素秋同德”则表达了在任何环境下都能保持高尚品质的决心。 “既向静中观性分,偏於发处知生色。” - “静中观性分”表达了在平静中观察自己的性格和本性,“偏於发处知生色”则表达了在行动中展现自己的价值和魅力。 “待到头、声臭两无时,真闻识。” - “待到头”表达了时间的流逝和成长的历程,“声臭两无时”象征着低调和内敛,“真闻识”则表达了对真知的追求和理解。 总的来说,这首诗通过象征和隐喻的手法赞美了一种高尚的品质和价值,同时也表达了对自己价值的不懈追求和对他人理解的渴望。这种精神也反映了中国传统文化中的一种普遍价值观:坚守自我,保持独立,同时也积极寻求与他人的联系和理解。

玉质 质金 长自 间庭 月冷 者希 希常 云云 灵均 池英 国香 香耐 秋同 同德 中观 观性 於发 发处 待到 两无 无时

云云 灵均 素秋 静中 生色

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