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常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首 五

作者:卢仝   朝代:

谁怜野田子,海内一韩侯。

左道官虽乐,刚肠得健无。

功名生地狱,礼教死天囚。

莫言耕种好,须避蒺藜秋。

这首诗是一首表达对韩侯的敬仰和担忧的诗。以下是对这首诗的全面解释: “谁怜野田子,海内一韩侯。”这两句诗表达了作者对韩侯的同情和敬仰。野田子指的是韩侯,他是一位出身平凡的人,但却在海内获得了极高的地位和荣誉,成为了韩侯。这两句诗表达了作者对韩侯的赞扬,同时也表达了对平凡人的关怀和同情。 “左道官虽乐,刚肠得健无。”这两句诗表达了韩侯在官场中的遭遇。他虽然身居高位,但因为他的刚直不阿,不被周围的人所理解,因此也受到了很多的压力和困扰。这两句诗表达了作者对韩侯的担忧,同时也表达了对官场中黑暗面的批评。 “功名生地狱,礼教死天囚。”这两句诗表达了作者对功名利禄的反思。作者认为功名和利禄是一座地狱,能够让人深陷其中,难以自拔。而礼教则成为了束缚人们自由思想的枷锁,让人们无法自由地思考和行动。作者在这里对功名利禄和礼教的批判,表达了对自由思想和自由的追求。 “莫言耕种好,须避蒺藜秋。”最后两句诗表达了对韩侯的劝诫。作者认为韩侯不应该只关注耕种等日常事务,而应该更加关注自己的内心世界和思想自由。在秋天这个收获的季节里,作者提醒韩侯要警惕生活中的困难和挫折,不要被生活中的蒺藜所伤害。 总的来说,这首诗表达了对韩侯的敬仰和担忧,同时也表达了对功名利禄和礼教的批判以及对自由思想和自由的追求。作者通过这首诗提醒人们不要被功名利禄所迷惑,不要被束缚思想的生活方式所束缚,要关注自己的内心世界和思想自由。

野田 海内 一韩 韩侯 左道 道官 得健 健无 功名 名生 生地 礼教 言耕 耕种 藜秋

莫言 藜秋

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