偈颂（幷序○序为南岳齐己撰）四十二

作者：居遁朝代：唐

昔生未了今须了，此生度取累此身。

古佛未悟同今者，悟了今人即古人。

《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰）四十二》寓意解析

这首诗是在表达人生中的生死轮回和修行的必要性。首先，“昔生未了今须了”这句话表达的是，过去生中没有解决的问题，现在需要解决。这可能指的是业障、罪孽等需要偿还的债务。 “此生度取累此身”这句话是说，我们应该在这个生命中，通过修行来摆脱这些债务，解脱自己。这里的“度取”指的是解脱或超越的意思。 “古佛未悟同今者”这句话表达的是，古老的佛陀和现代的佛法是相通的，没有改变。古佛是指已经觉悟的佛，他们所领悟的佛法与现代的人是相同的。 “悟了今人即古人”这句话的含义是，如果一个人觉悟了，那么他就是古人；如果一个人还没有觉悟，他就是现代人。这里的“悟了”指的是觉悟或开悟，即达到佛法的最高境界。总的来说，这首诗是在强调修行的必要性，认为无论古今，佛法都是相通的，只有通过修行才能达到解脱和超越。

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昔生未度取古悟

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生未今须生度度取未悟悟同同今今者

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昔生

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