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沁园春・复把元宵

作者:吕渭老   朝代:

复把元宵,等闲过了,算来告谁。

整二年三岁,尊前笑处,知他陪了,多少歌诗。

岂信如今,不成些事,还是无聊空皱眉。

争知道,冤家误我,日许多时。

心儿。

转更痴迷。

又疑道、清明得共伊。

但自家晚夜,多方遣免,不须烦恼,雨月为期。

用破身心,博些欢爱,有后不成人便知。

从来是,这风流伴侣,有分双飞。

这首词题作“忆少年”,内容多写男女相思,是作者自抒相思之情。 上片写作者自己把元宵佳节白白地虚度了,并且已经虚度了好几个年头了。词中“复把”二字用得相当传神,说明作者年年都是如此,元宵之夜只是抱着等闲看待的态度。接下来又自问自答:这样的青春虚度,到底应该告诉谁呢?这是对自己虚度青春的控诉。再往下看,这种空度光阴的做法也于事无补,“尊前笑处”和“歌诗”都不能多得,而且可以感到来日无多,越想越觉悲从中来。因此“无聊空皱眉”,在无可奈何的情况下只好苦笑了。 过片又自怨自艾地说:我早知道冤家总是与我作对,成事不足,败事有余。他总是跟我过不去,使我不能有片刻的安宁。这实际上是在埋怨对方无情,但对方的无情却是与自己放浪形骸、自讨苦吃结合在一起,于是对对方也就产生了怨艾之情。“心儿。转更愁迷。”愁是爱的伴随心理,“转更”说明愁的心理一再地变化发展。自己如此多情,对方如此寡情,于是想到对方现在可能很快乐,甚至在和伊人幽会了。自己则在相思的煎熬中苟且偷安。这种情形更加强了词人的愁绪,词中接着就说“又疑道、清明得共伊”。清明前后是春天来临之际,也是旧时行乐之时,这个时间上与元宵相隔不远,词人由此想到伊人,也不算太离奇。但伊人是否还记得自己呢?词人接着说“但自家晚夜”,意即:我自己在晚上和伊人相会。但伊人是否愿意与自己厮守在一起呢?词人又接着说“晚夜多方遣免”,意即:我要想方设法避免与伊人单独相处。那么为什么呢?“不须烦恼,雨月为期。”这里“雨月”二字用得相当巧妙而贴切。因为月为明时相聚之标志,而雨则意味着在夜幕的掩护之下不可直接相见;同时也暗示了女的对自己的反应漠然置之,要见面都不好意思;雨夜月不见时也正是雨月之时也!如此意态真切,便是抒情至极。“用破身心”二句总结上文意旨。“用破”说明真诚相爱的情感使自己由侥幸苟安转而想到追逐所爱,“博些欢爱”,能够终生厮守了;但也正说明作者先前是一种怎样的求爱无计和几经曲折才最终有了见爱和谈婚论嫁的一幕啊。“欢爱”是对过去求爱不成、几经周折终于和伊人相爱的一个回顾和肯定;“有分”说明今与昔能缔结婚姻。“有分”、“双飞”,便是今天达到幸福生活圆满境界的回答。因此整个上片都是围绕着相思之情和对所思的人的一片痴情进行回环往复的抒写。整个词中作者就是通过自己的切身体验和深切感受来表达自己对所爱的忠诚和痴心的。 这首词中出现的节候、景物以及月、雨、夜等字眼都不免流露出一些凄冷寂寞的感情色彩,但全词基调是欢愉的,尤其是结句“有分双飞”,更使人感到乐观和欣慰。这正是作者的善于协调自己心理、善于在不利环境中发现有利因素、善于在悲苦中求欢的乐观旷达精神的表现。这种精神在现实生活中是十分可贵的。 这首词在艺术上的一个特点是运用浅近直白的口语来进行描写,朴素明快,恰到好处地表达了主人公朴实坦率、直爽向前的个性特点。整个词读起来就像一首饶有兴味的民间小调歌唱出来的那样清新、自然。这首词运用口语的同时也很注意锤炼语言,更显得本色自然、朴素清新。比如上片用“等闲过了”来概括虚度年华一事;用“尊前笑处”来表现相会一次欢笑之短暂和相聚之不易;以及下片写到欢乐、苦闷和无奈时的词句等等。这些语句都非常精炼、生动而传神,绝不是平铺直叙那样索然寡味的可意会不可言谈的审美方式所能达到的艺术境界的上述表现来看:用俗语的准确传神;还只在通俗与流畅,进而使意境表现出更自由旷达超逸的风神乃是为了本词风格的成熟所刻意追求的目标之一。此词的风格在很大程度上已经接近后来的婉约词人。这种风格是

闲过 算来 来告 尊前 少歌 歌诗 信如 如今 还是 是无 转更 清明 明得 得共 共伊 自家 月为 为期 欢爱 从来 来是 风流 流伴 双飞

元宵 少歌 歌诗 信如 家晚 欢爱 分双 双飞

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