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中元日鲍端公宅遇吴天师联句

作者:严维   朝代:

道流为柱史,教戒下真仙。

共契中元会,初修内景篇。

游方依地僻,卜室喜墙连。

宝笥开金箓,华池漱玉泉。

怪龙随羽翼,青节降云烟。

昔去遗丹竈,今来变海田。

养形奔二景,炼骨度千年。

骑竹投陂裏,携壶挂牖边。

洞中尝入静,河上旧谈玄。

伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。

青骡蓟训引,白犬伯阳牵。

法受相君后,心存象帝先。

道成能缩地,功满欲升天。

何意迷孤性,含情恋数贤。

这首诗是一首赞美道教修炼的诗歌,描述了一位道士修行中元会(即道教中重要的祭炼日)的经历和成果。以下是对每句诗的具体解释: 1. “道流为柱史”:这句话表达了道士在修炼中担任的角色,他被尊为“柱史”,类似于道教的官员。 2. “教戒下真仙”:这句话表达了道士在教化下真仙(即更高级别的神仙)方面的责任。 3. “共契中元会,初修内景篇”:描述了道士在中元会期间,开始修炼内景篇,这是道教修炼的一个重要步骤。 4. “游方依地僻,卜室喜墙连”:描述了道士修行的地方环境,偏僻幽静,卜室(选择一处房子)和墙连则暗示了他所处的环境和幽静的生活状态。 5. “宝笥开金箓,华池漱玉泉”:描绘了道士开启宝笥(打开存放符箓的箱子),用华池中的玉泉进行修炼。 6. “骑竹投陂裏,携壶挂牖边”:这里描绘了道士像骑着竹子一样进入池塘中,手中拿着壶挂在窗户上,表达了他专注于修炼的状态。 7. “青骡蓟训引,白犬伯阳牵”:描绘了道士和青骡、白犬等灵性的动物一同修炼,进一步突出了他修行的灵性和神秘性。 8. “法受相君后,心存象帝先”:这里表达了道士接受了师傅的教诲,心存“象帝”(指元始天尊)的形象,这暗示了道教的神学理念和修炼过程。 9. “道成能缩地,功满欲升天”:最后两句表达了道士通过修炼能够实现缩地成寸(缩短距离)的神奇效果,也暗示了他想要功德圆满、升入天界的愿望。 总的来说,这首诗描绘了一位道士在修行过程中的经历和成果,表达了他对道教修炼的热爱和执着追求。同时,也体现了道教的神学理念和修炼方法。
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