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导引・膺乾兴运

作者:无名氏   朝代:

膺乾兴运,辰火正心房。

宗祀继文王。

典容希阔成昭备,彬郁づ晖光。

因心崇孝申郊侑,内外罄斋庄。

神灵欢嘉昌绵瓞,受福介无疆。

这首诗是一个完整的,所以我会尽力给出全面和准确的解释。然而,需要理解的是,由于诗歌常常被用于特定场合和情境,我可能无法完全满足你的具体需求。以下是我对这首诗的解释: 这首诗是一首祭祀诗歌,描绘了古代宗庙祭祀的场景和气氛。 “膺乾兴运”意味着接受上天的恩赐,开始新的运程。 “辰火正心房”可能指的是祭祀的时间,即辰时(早上5点到7点),火正心房可能是指祭坛的位置或方位。 “宗祀继文王”可能指的是祭祀的顺序或过程,即先祭祀祖先,然后是文王(古代的贤明君主)。 “典容希阔成昭备”可能指的是祭祀的仪式和程序,希阔可能指的是祭祀的规模和仪式,成昭备则是指这些仪式都准备充分,完成得很好。 “彬郁づ晖光”描述的是祭祀的气氛围绕的光辉景象。 “因心崇孝申郊侑”表达的是要依据诚心表达孝敬之意,而这个祭祀仪式中表现出的是祭献之意。 “内外罄斋庄”则描述的是参与祭祀的人们内心坚定庄重,仪容整洁。 “神灵欢嘉昌绵瓞”可能是指神灵欢喜,赐予福祉,绵延不绝。 “受福介无疆”则是指接受神灵赐予的福祉,且无穷无尽。 总的来说,这首诗描绘了一个庄重、神圣、充满敬意的祭祀场景,表达了对祖先的敬仰和对神灵的感谢之情。同时,它也展示了古代祭祀礼仪的严谨和周密。

膺乾 乾兴 兴运 辰火 火正 继文 容希 希阔 昭备 晖光 崇孝 孝申 内外 斋庄 神灵 灵欢 欢嘉 嘉昌 受福 福介 介无 无疆

正心 典容 容希 神灵 灵欢 昌绵

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