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包待制智赚灰栏记・折桂令

作者:李行甫   朝代:

气的个亲男儿唱叫扬疾,(包待制云)既是他气杀丈夫,怎生又告官来?(正旦唱)没揣的告府经官,吃了些六问三推。

(包待制云)你夫主死了,那强夺孩儿,又怎么说?(正旦唱)一壁厢夫主身亡,更待教生各札子母分离。

(包制待云)这孩儿说是那妇人养的哩。

(正旦唱)信着他歹心肠千般妒嫉,(包待制云)那街坊、老娘,都说是他的。

(正旦唱)他买下了众街坊,听事儿依随。

(包待制云)难道官吏每更不问个虚实?(正旦唱)官吏每再不问一个谁是谁非,谁信谁欺。

(包待制云)你既是这等,也不该便招认了。

(正旦唱)妾身本不待点纸招承,也则是吃不过这棍棒临逼。

这首诗描述了一个女人因丈夫被气死而告官,控诉她的公公强夺了她的孩子。在公堂上,她一一陈述了事情的经过,包括丈夫的死亡、公公的强夺行为,以及街坊和官吏的证词。然而,官吏并没有真正去调查事情的真相,而是相信了她的公公,导致她不得不承认自己的过错。该诗借此揭露了社会上的不公和不义,批判了官员和百姓对事件处理的不公正态度。同时,这首诗也展现了妇女在封建社会中的地位和遭遇,反映了当时社会的弱点和弊病。

包待 告官 官来 正旦 告府 府经 经官 包待 强夺 夺孩 正旦 一壁 主身 更待 待教 教生 生各 各札 待云 正旦 信着 包待 正旦 听事 依随 包待 难道 道官 虚实 正旦 包待 正旦 招承 也则 则是 棒临

一壁 依随

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