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因鱼鼓有颂

作者:从谂   朝代:

四大犹(《五灯会元》卷四作「由」)来造化功,有声全贵裏头空。

莫怪不与凡夫说,祇为宫商调不同。

这首诗是在描述一种哲学观念,即宇宙万物是由四大(地、水、火、风)所构成,但这些四大并非是独立的存在,而是相互依存、相互作用的。四大虽然构成了世界,但它们本身并没有意义或目的,它们只是自然运转的元素。 “四大犹(或由)来造化功,有声全贵裏头空。”这两句诗表达了四大虽然构成了世界,但它们的本质却是空的,即没有固定的实体性。这是因为四大是因造化之功而存在,它们的存在是由某种力量(如自然规律)所决定,而不是由自身内在的力量所决定。它们之所以被称之为四大,是因为它们各自具有特殊的属性(如地、水、火、风),但在特定的条件下,这些属性也可以互相转化。 “莫怪不与凡夫说,祇为宫商调不同。”这两句诗是在提醒人们不要轻易解释这些哲理,因为这些哲理可能对普通人来说很难理解。这里的“宫商调不同”可以理解为某种高级的艺术或智慧,只有那些具备相应知识和理解能力的人才能欣赏和理解它。 总的来说,这首诗是在表达一种超越物质世界的哲学观念,即宇宙万物虽然由四大构成,但它们的本质却是空的,它们的存在是由某种力量所决定的。这种观念对于那些追求超越物质世界、寻求精神解脱的人来说,具有重要的启示意义。

卷四 四作 来造 化功 全贵 与凡 为宫 宫商 商调

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