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陋室铭

作者:刘禹锡   朝代:

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

这首诗是一首表现高尚品德和淡泊名利的古代诗歌。 首先,诗中提到“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”这两句表明,山水的价值并不在于它们的客观条件,而在于它们是否拥有仙或龙这样的象征性存在。这暗示了人的价值并不取决于他的出身、财富或地位,而在于他的品德和修养。 接着,“斯是陋室,惟吾德馨。”表明这所房子虽然简陋,但因为主人的品德高尚而变得不陋。这里强调了品德的重要性。 “苔痕上阶绿,草色入帘青。”描述了房子的环境,表现出一种自然、清新的氛围。 “谈笑有鸿儒,往来无白丁。”表明主人与高尚的人交朋友,不与庸俗的人来往。 “可以调素琴,阅金经。”表示主人生活简朴,有充裕的时间来欣赏音乐、阅读经典。 “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”进一步说明主人不受世俗的干扰,过着宁静、闲适的生活。 最后,“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”诗人将陋室与历史上著名的隐士诸葛亮的草庐、汉代学者扬雄的亭子相比,进一步表明陋室不陋,强调了品德高尚的人居住在这里,即使是简陋的房子也会变得不陋。 整首诗通过描绘陋室的自然环境、交往人物和主人生活的方式,强调了品德、修养和淡泊名利的重要性。同时,也表达了对隐士文化的向往和对世俗的鄙视。
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