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沽美酒・将铅汞鼎内煎,炼至宝用乾乾,妙在前弦与后弦。分明有路显,

作者:无名氏   朝代:

引元神赴宫殿。

妙用三关机变,一气来透彻三田。

九转炉中烟焰,龙虎龟蛇蟠旋。

出于自然,自然,有一个无为真人出现。

这首诗是描述道教修行中一种特殊的精神状态和气功状态。以下是对这首诗的全面解释: “引元神赴宫殿”:这是指通过冥想和内视,引导元神(即内在的神识或灵魂)前往身体内的宫殿(通常指身体的内部空间,如丹田等)。 “妙用三机关变”:三机关可能是指气功中的三个重要部位,即下丹田、中丹田和上丹田。这些部位被视为控制身体和灵魂的关键区域。此处,“妙用三机关变”可能意味着通过调节这些部位的能量来改变自己的身体状态。 “一气来透彻三田”:这里的“一气”可能是指体内的真气或元气。当真气贯通三丹田时,即下丹田、中丹田和上丹田,这是一种非常深层的身体和精神变化。 “九转炉中烟焰”:炉可能指的是炼丹炉,九转可能是指炼丹的复杂过程。这里描述的是在炼丹炉中产生烟和火焰的过程,可能意味着炼制药物或修炼过程中的某种现象。 “龙虎龟蛇蟠旋”:龙、虎、龟、蛇是中国传统道教中的象征,分别代表不同的能量或力量。此处描述的是这些力量在体内盘旋旋转的状态,可能是指身体和精神力量的调整和变化。 “出于自然,自然,有一个无为真人出现”:最后这句话可能意味着通过遵循自然法则,出现了一个无为的真人(即道德高尚、精神充实的人)。这表明通过内在的修炼,人们可以成为更加自然、真实和无为的人。 总的来说,这首诗描述了一种道教修行中的精神状态和气功状态,涉及到引导灵魂、调节身体能量、炼制药物以及成为更加自然、真实和无为的人的过程。

殿

宫殿 关机 机变 一气 气来 九转 转炉 炉中 龙虎 于自 自然 自然 无为 为真

元神 宫殿 妙用 中烟

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