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白鹿寺释迦瑞相诗

作者:裴休   朝代:

无相无亏有相圆,多生檀越种因缘。

三千境见阎浮土,丈六身留兜率天。

绀目辉腾沧海月,玉毫光射宝炉烟。

道人参到非非处,不是丹霞破佛禅。

(《同治湖南通志》二三八《方外志·寺观·益阳县》)。

这首诗是对一位道人的描绘,他参悟了超越世俗的境界,并非寻常的佛禅。 首两句“无相无亏有相圆,多生檀越种因缘”,表达了这位道人超越了世俗的相貌和得失,保持了内心的圆满。他可能是许多生世以来一直行善积德的人,他的行为和态度与佛教中的檀越(施主)有着深厚的因缘。 “三千境见阎浮土,丈六身留兜率天”两句,描绘了这位道人已经参悟了三千世界,看到了世界的真实面貌,他的身体如同佛陀一样高大,留在了佛教中的极乐世界——兜率天。 “绀目辉腾沧海月,玉毫光射宝炉烟”两句,进一步描绘了这位道人的形象,他的眼睛如同深海中的月亮一样明亮,他的光芒如同玉做的毫毛一样射向宝炉的烟雾。 最后“道人参到非非处,不是丹霞破佛禅”,表达了这位道人已经到达了超越是非的境界,他的参悟并非寻常的佛禅,而是超越了丹霞破佛禅的方式。 总的来说,这首诗是对一位超凡脱俗的道人的描绘,他超越了世俗的得失,参悟了超越一切是非的境界。他留下的不只是形体的印象,更是一种精神境界的超越和传承。

无相 相无 生檀 檀越 越种 种因 因缘 千境 境见 身留 率天 目辉 辉腾 腾沧 沧海 玉毫 毫光 宝炉 参到 到非 非非 非处 是丹 同治 治湖 通志 方外 外志 益阳 阳县

丹霞

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