杂歌谣辞步虚词八

作者：韦渠牟朝代：唐

上法杳无营，玄修似有情。

道宫琼作想，真帝玉为名。

召岳驱旌节，驰雷发吏兵。

云车降何处，斋室有仙卿。

《杂歌谣辞步虚词八》寓意解析

这首诗是描绘了修道者的生活方式和神仙境界的诗歌。具体解析如下： “上法杳无营，玄修似有情。”这两句诗表明修道者在生活上无拘无束，自由自在，不追求物质上的营求，而是更注重精神上的修炼和提升。他们追求的是一种超越物质束缚，达到精神自由的境界。“玄修”是指深奥的修行，暗示着修道者追求的是一种高深的道法。“似有情”则表示修道者虽然不追求物质上的营求，但也不是完全无情的，他们依然有着情感和爱心，但这种情感和爱心已经超越了世俗的观念和束缚。 “道宫琼作想，真帝玉为名。”这两句诗描述了修道者的居住地——道宫。道宫通常是神仙居住的地方，也是修行者追求的圣地。这里以“琼作想”形容道宫的华美和高贵，暗示着修道者对道宫的向往和敬仰。“真帝玉为名”则表明修道者所尊崇的神祇是真帝，也就是神仙中的领袖。 “召岳驱旌节，驰雷发吏兵。”这两句诗描绘了修道者具有的神通能力。他们能够召唤山岳，驱使神兵神将，展现出强大的力量和威严。“旌节”是古代使者所持的标志物，这里用来象征神兵的神圣威严。“吏兵”则是古代军队的统称，这里用来象征修道者的神通力量。 “云车降何处，斋室有仙卿。”最后两句诗描绘了修道者的出行方式——乘云车，以及他们的官职——仙卿。云车是神仙所乘的交通工具，仙卿则是神仙中的官员，负责管理神仙世界的事务。这两句诗表明修道者已经超越了尘世的束缚，成为神仙世界中的一员。他们乘着云车巡游四方，传播道法，为众生带来福祉。总的来说，这首诗描绘了修道者追求精神自由、超越物质束缚的生活方式，以及他们所向往的神仙境界。修道者具有强大的神通能力，能够召岳驱旌节、驰雷发吏兵，成为神仙世界中的一员，为众生带来福祉。这首诗表达了人们对精神自由、超越物质束缚的向往和对神仙境界的追求。

《杂歌谣辞步虚词八》中适合取名的字

杳营玄似情道琼想真玉名召岳旌节驰雷兵云何斋仙

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《杂歌谣辞步虚词八》中的女孩名字

宫琼仙卿

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