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通玄讚八首 三

作者:杜光庭   朝代:

天堂与地狱,凡夫及圣人。

悉从方寸起,非復有余因。

悟则聪明友,迷为愚瞽隣。

苦魂服务有识,罪魄亦含神。

何为沈恼难,良由不信真。

弃此身上宝,染彼世间尘。

既依流浪海,还没死生津。

若欲渡此苦,安坐自观身。

这是一首描述人生境遇和人生哲理的诗歌,具有一定的文化内涵和深意。以下是逐句的解释: 天堂与地狱,凡夫及圣人:这句诗在讲述人生的不同境遇,天堂和地狱是相对的概念,但是普通人和圣人也有着不同的生活态度和境遇。 悉从方寸起,非復有余因:这句诗表达了人生的一切都是从内心开始的,而并非是外在的缘由。人们应该关注内心的觉悟和修养,而不是依赖外在的条件或因素。 悟则聪明友,迷为愚瞽隣:这句诗在描述人生的不同阶段和状态。如果能够觉悟,那么就会变得聪明而有智慧;如果沉迷于迷惑之中,那么就会变得愚昧无知。 苦魂服务有识,罪魄亦含神:这句诗在描述人生中的苦难和灵魂的含义。痛苦是一种过程和经历,可以促进人的成长和提高觉悟;罪孽是人生中的负能量和过失,但也包含了神的旨意和救赎的可能。 何为沈恼难,良由不信真:这句诗是在批评那些深陷烦恼和困惑的人,是因为他们不相信真理和真实。 弃此身上宝,染彼世间尘:这句诗表达了人生的矛盾和冲突。人们拥有内在的宝贵品质,但同时也被外在的世界所污染。 既依流浪海,还没死生津:这句诗在描述人生的起伏和波折。人们如同在海洋中漂泊不定,面临着生死之境的挑战和机遇。 若欲渡此苦,安坐自观身:这句诗是在鼓励人们要关注自己的身体和内心,通过自我观察和觉悟来克服人生的苦难和烦恼。 总的来说,这首诗歌是在表达人生的哲理和智慧,鼓励人们要关注内心的觉悟和修养,克服外在的困扰和内在的矛盾,从而达到心灵的平静和自在。同时,也要注意珍惜自己的内在品质和生命的宝贵,不要被外在的物质世界所污染。

天堂 堂与 与地 及圣 从方 余因 悟则 则聪 聪明 明友 为愚 服务 亦含 含神 何为 为沈 良由 信真 世间 间尘 依流 流浪 浪海 生津 若欲 欲渡 自观 观身

从方 亦含 含神 浪海

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