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颂六十二首 四

作者:道世   朝代:

三山羽化竟无成,五热殷忧徒自萦。

并入繁(一作「樊」)笼处尘馆,何如寂虑出危城。

镜智圆规光且净,月行驰轮皎復晴。

侧径崎岖尔迴辙,通庄达老岂同征。

(见同书同卷《入道部》)。

这首诗是关于一个人追求羽化成仙,但最终未能成功,他的忧虑和困扰也徒劳无功。他进入尘世中的繁华世界,但发现这并不能满足他的内心需求,反而使他更加忧虑。他通过反思自己的行为和思考,发现他需要更多的净化和觉悟。 “三山羽化竟无成,五热殷忧徒自萦。”这两句中,“三山”常被用来代指神仙所居之地,“五热”指的是世俗世界的各种困难和挑战。诗人表示,尽管他试图成为神仙,但却未能成功,他所面临的世俗困难和忧虑也徒劳无功。 “并入繁(一作「樊」)笼处尘馆,何如寂虑出危城。”这两句中,“并入”表示融入,“繁笼”和“尘馆”都指世俗世界中的繁华和束缚,“寂虑”指的是内心的平静和觉悟,“危城”则表示危险的地方。诗人反思自己是否应该放弃世俗的束缚,追求内心的平静和觉悟。 “镜智圆规光且净,月行驰轮皎復晴。”这两句中,“镜智”指的是智慧和觉悟,“圆规”表示圆满无缺,“月行驰轮”比喻时间的流逝,“皎復晴”表示明朗和晴朗。诗人认为,只有通过智慧和觉悟,才能达到圆满无缺的状态,而时间的流逝也是不可避免的,因此我们应该把握当下,追求内心的明朗和晴朗。 最后,“侧径崎岖尔迴辙,通庄达老岂同征。”这两句中,“侧径崎岖”比喻困难的道路,“尔迴辙”表示重新回到正轨,“通庄达老”比喻世俗的成功和成就,“岂同征”表示不应该被世俗的追求所束缚。诗人最后反思自己是否应该回归正轨,追求真正的成就和意义,而不是被世俗的追求所束缚。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生意义的思考和对世俗世界的反思,强调了内心的平静和觉悟的重要性。

山羽 化竟 竟无 热殷 并入 入繁 一作 处尘 何如 规光 月行 行驰 驰轮 轮皎 径崎 通庄 庄达 达老 同征 见同 同书 书同 同卷 入道 道部

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