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寄题玉霄峰叶涵象尊师所居

作者:皮日休   朝代:

青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。

晓案琼文光洞壑,夜坛香气惹杉松。

闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙。

子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。

这首诗是一首赞美道教神仙世界的诗歌,描述了玉霄峰、琼文、香气、仙鹤、灵符、仙师等道教元素和意象。以下是对这首诗的全面解释: “青冥向上玉霄峰”,首先描绘了一个广阔无垠的青天之上,高耸入云的是玉霄峰。 “元始先生戴紫蓉”,诗人称颂元始先生(即道教创始人元始天尊)头上戴着紫蓉,这代表了道教神仙世界中高贵的象征。 “晓案琼文光洞壑,夜坛香气惹杉松”,描绘了神仙世界的日常生活。清晨,在洞壑间闪耀着琼文的光辉;夜晚,坛场的香气吸引着杉松等树木。 “闲迎仙客来为鹤,静噀灵符去是龙”,这两句诗描述了仙界中神仙们的交流方式,闲时迎接仙客来作伴,静时挥动灵符如龙一般离去。 “子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容”,最后,诗人表示要仔细反思自己的内心,不屈服于物质世界的诱惑,如仙鹤一般挺立不倒;他希望能跟随仙人一同前往仙界,相信仙师一定会容纳他。 总的来说,这首诗是对道教神仙世界的赞美和向往,通过对神仙生活细节的描绘,表达了诗人对道教的敬仰和对超脱尘世的向往。

玉霄 霄峰 始先 先生 生戴 琼文 文光 光洞 洞壑 夜坛 坛香 香气 客来 来为 为鹤 灵符 是龙 无偃 欲随 随师 肯相 相容

玉霄 紫蓉 琼文 文光 坛香 杉松 闲迎 迎仙 子细

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