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感遇诗三十八首 八

作者:陈子昂   朝代:

吾观昆崙化,日月沦洞冥。

精魄相交会,天壤以罗生。

仲尼推太极,老聃贵窈冥。

西方金仙子,崇义乃无明。

空色皆寂灭,缘业定何成。

名教信纷藉,死生俱未停。

这首诗主要探讨了生死、宇宙、哲学和宗教等主题。以下是逐句的解析: 1. “吾观昆崙化”:这句诗描述了作者观察昆仑山的变化,可能象征着时间的流逝和宇宙的变化。 2. “日月沦洞冥”:这句诗描述了太阳和月亮消失在深邃的黑暗中,象征着黑暗和未知的世界。 3. “精魄相交会”:这句诗可能描述了精神和灵魂在交会和融合,表现出生命力和神秘性。 4. “天壤以罗生”:这句诗描绘了天地之间各种生命的交织和存在,体现了生命的多样性和宇宙的宏大。 5. “仲尼推太极”:这句诗提到了孔子推崇太极,太极是中国哲学中的一个概念,代表了宇宙的根本和起源。 6. “老聃贵窈冥”:这句诗引用了老子重视幽暗和深远的思想,体现了对神秘和未知的尊重。 7. “西方金仙子”:这句诗可能指的是西方佛教或道教中的仙人,他们崇尚义理,超越了世俗的迷惑。 8. “崇义乃无明”:这句诗表达了崇尚义理可以超越无明(对真理的无知),即对真理的追求可以消除迷惑。 9. “空色皆寂灭”:这句诗可能描述了空和色(虚幻和真实)的寂灭,即认识到一切都是无常和虚幻的。 10. “缘业定何成”:这句诗讨论了因果业力和命运如何形成,但最终它们是否能成就什么,提出了宿命和自由意志的矛盾。 11. “名教信纷藉,死生俱未停”:这句诗指出了名教信仰的纷扰和不断,生死问题也未得到圆满的解答。 总的来说,这首诗探讨了生死、宇宙、哲学和宗教等主题,反映了作者对生命、宇宙和信仰的深刻思考。

观昆 相交 以罗 罗生 仲尼 太极 老聃 聃贵 西方 方金 崇义 义乃 乃无 无明 业定 定何 名教 教信 未停

贵窈 方金 信纷

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