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兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 五十四

作者:易静   朝代:

日四耳,顶上即为冠。

两下为缨须尽日,下为履象不为权,回报日须端。

(经曰:「日上为冠,下为履,两下为耳,长而为缨,朝抱日吉。

」)。

这首诗是对中国传统文化中关于阴阳五行理论的一种描述。具体解释如下: * “日四耳”:“日”代表阳,“四”代表阴,“耳”代表阳中之阴。这句话的意思是阴阳互为依存,且彼此变化。 * “顶上即为冠”:头顶对应阳的顶端,顶端则为冠冕,喻指高位、领导者等。 * “两下为缨须尽日”:意思是阴的两面会表现得十分灵活,经常发生。即阴具有转化变化的特点,不断地相互交合和融合,类似于生活中的一天时间的变化。 * “下为履象不为权”:意思是说,履则取其平,不偏不倚,不为权变,代表公正无私。 * “回报日须端”:意思是无论阴阳如何变化,都需要保持内心的正直和端正。 * “经曰:‘日上为冠,下为履’”:“经”指经典文献,“日上为冠,下为履”可能是引用或引申的一种理论或理念。 整体来看,这首诗在描述阴阳五行理论的同时,也表达了人们在面对生活中的各种变化和挑战时,需要保持内心的正直和端正,同时要有包容和适应变化的能力。

为冠 为缨 缨须 须尽 为履 履象 为权 须端 经曰 为冠 为履 长而 而为 为缨

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