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相和歌辞 饮马长城窟行

作者:僧子兰   朝代:

游客长城下,饮马长城窟。

马嘶闻水腥,为浸征人骨。

岂不是流泉,终不成潺湲。

洗尽骨上土,不洗骨中冤。

骨若比流水,四海有还魂。

空流呜咽声,声中疑是言。

这首诗是一个深刻的象征和隐喻,描述了一个故事中的人在长城下的场景。它采用了独特的象征手法,把人与马、水与冤情相联系,寓意深远。以下是对这首诗的全面解释: “游客长城下,饮马长城窟。”诗人描绘了一个游人在长城脚下休息,饮马于长城下的水潭。 “马嘶闻水腥,为浸征人骨。”这里,马儿的嘶鸣声和水的腥味一起传来,暗示着这个地方的历史背景和过去的悲惨记忆。它被用来浸湿了士兵的骨头,似乎在象征着他们的苦难和不幸。 “岂不是流泉,终不成潺湲。”然而,诗人说这不是普通的泉水,它始终静止不动,不能形成流淌的潺潺水声。这里用流水比喻苦难和冤情,暗示着它们不会自然消解,需要有人去处理和解决。 “洗尽骨上土,不洗骨中冤。”接着,诗人描绘了水的清洗过程。它洗去了士兵骨头上的泥土,但没有洗去骨子里的冤情。这里象征着虽然外在的苦难可以被消除,但内心的冤屈却无法自行化解。 “骨若比流水,四海有还魂。”最后,诗人将人和流水相提并论,表示人类需要找到解决问题的办法,让灵魂获得解放,重获新生。 “空流呜咽声,声中疑是言。”结尾两句以空流的呜咽声作结,声音中似乎隐藏着某种未尽的言辞。这暗示着人们需要去倾听、去理解、去解决这些冤情,才能让苦难真正结束。 总的来说,这首诗通过生动的描绘和深刻的隐喻,表达了对历史苦难的深深同情和对冤情的关注。它呼吁人们去理解、去反思历史,并寻找解决问题的办法,以实现真正的解脱和重生。

游客 客长 长城 马长 长城 是流 流泉 若比 比流 四海 空流 是言

长城 长城 声中

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