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送僧游天台

作者:贯休   朝代:

囊空心亦空,城郭去腾腾。

眼作么是眼,僧谁识此僧。

歇隈红树久,笑看白云崩。

已有天台约,深秋必共登。

这首诗是在描绘一个僧人独特的生活方式和精神状态。下面是对每一句诗的详细解释: “囊空心亦空”:这里的“囊空”可能指的是僧人的口袋空空如也,象征着他的清贫生活。而“心亦空”则表示他的内心也是空灵的,没有世俗的牵挂和欲望。 “城郭去腾腾”:这里的“城郭”可能指的是城市和人类社会,“去腾腾”则表示对城郭的淡漠和超脱,暗示僧人已经远离了世俗的纷扰。 “眼作么是眼”:这里的“眼”可能指的是僧人的眼睛,而“么是眼”可能是在询问什么是真正的眼睛,或者是询问僧人的视觉体验和常人有什么不同。 “僧谁识此僧”:这是在表达这个僧人独特的修行和生活方式,很少有人能够理解他。 “歇隈红树久,笑看白云崩”:这两句诗描绘了僧人在自然中的休息和观察,红树、白云都是自然景象,而“歇隈”则可能是指在树荫下休息。同时,“笑看”表示僧人对自然景象的欣赏和接受,而“崩”则可能表示白云的消散,暗示无常和变化。 “已有天台约,深秋必共登”:最后两句诗表达了僧人与天台山的约定,秋天的时候一定会一起去登上天台山。这可能表示他对天台山的向往,或者是在期待与朋友一起探索自然的时刻。 总的来说,这首诗是在描绘一个超脱世俗、亲近自然的僧人形象,他淡泊名利,对自然有着深刻的理解和欣赏。他有着自己的修行和生活方式,期待着与朋友一起探索自然的时刻。

亦空 腾腾 隈红 白云 天台 台约 深秋 秋必 必共 共登

心亦 深秋

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