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华阳道者

作者:张蠙   朝代:

华阳洞裏持真经,心嫌来客风尘腥。

惟餐白石过白日,拟骑青竹上青冥。

翔螭岂作汉武驾,神娥徒降燕昭庭。

长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。

这首诗描述了一个人修炼道家经典的场景,表达了他对尘世喧嚣的厌恶和对长生不死的追求。以下是对这首诗的全面解释: 1. “华阳洞裏持真经”:诗人在华阳洞中手持道家经典,这是道家修炼的重要场所之一。 2. “心嫌来客风尘腥”:诗人嫌弃来访的客人和外界的风尘,表达了他对尘世的厌恶和脱离世俗的愿望。 3. “惟餐白石过白日”:诗人表示他只吃白石以度过白日,这是道家修炼的一种方式,象征着对长生不死的追求。 4. “拟骑青竹上青冥”:诗人表示他想要骑着青竹(可能是指青竹叶或竹子做的马)飞上青天,表达了他对超脱尘世的向往。 5. “翔螭岂作汉武驾”:这里可能是指传说中的神兽翔螭,诗人表示它不会成为汉武帝的马车,暗指尘世荣华富贵不值得追求。 6. “神娥徒降燕昭庭”:这里可能是指传说中的神女降落燕昭王的庭院,诗人表示这只是传说,并不是真实的追求。 7. “长生不必论贵贱”:诗人表示长生不老并不论身份贵贱,表达了他对所有人平等的追求。 8. “却是幽人骨主灵”:最后诗人表示修炼道家经典是所有人的灵魂之灵药,无论贫富贵贱都可以受益。 总的来说,这首诗表达了诗人对尘世喧嚣的厌恶和对长生不死的追求,他认为修炼道家经典是所有人的灵魂之灵药,不论贫富贵贱都可以受益。

华阳 阳洞 持真 真经 来客 客风 风尘 白石 石过 过白 骑青 翔螭 作汉 汉武 武驾 降燕 燕昭 昭庭 长生 必论 论贵 贵贱 是幽 主灵

青竹 神娥 燕昭 昭庭 长生

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