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奉和幸三会寺应制

作者:李峤   朝代:

故臺苍颉里,新邑紫泉居。

岁在开金寺,时来降玉舆。

龙形虽近剎,鸟迹尚留书。

竹是蒸青外,池仍点墨余。

天文光圣草,宝思合真如。

谬奉千龄日,欣陪十地初。

这首诗是一首描绘古迹和自然环境的诗。以下是对这首诗的全面解释: “故臺苍颉里,新邑紫泉居。”这两句描述了古时的台城和现在的城市。台城是古代的城池,苍颉是传说中创造汉字的人,里是社区的意思。新邑紫泉居则是指现在的城市,紫泉是地名,居则表示居住的地方。 “岁在开金寺,时来降玉舆。”这两句描绘了时间的流逝和岁月的变迁。开金寺可能指的是古老的寺庙,降玉舆则可能指的是新来的车队或者人。 “龙形虽近剎,鸟迹尚留书。”这两句描述了古迹和现代生活的交融。龙形虽近剎指的是古老的寺庙现在仍然存在,而鸟迹尚留书则指的是传说中的苍颉所创的文字至今仍然在人们的日常生活中被使用。 “竹是蒸青外,池仍点墨余。”这两句描述了自然环境和文化生活的结合。蒸青外可能指的是竹林的自然环境,点墨余则可能是指水池中的墨点,表示有人在池边研墨写字。 “天文光圣草,宝思合真如。”这两句可能是在描述某种神秘的或神圣的思想或哲学,它结合了天文和圣草的意象。 “谬奉千龄日,欣陪十地初。”最后两句可能是作者表达自己对时间的态度和看法,他认为自己很幸运能够陪伴着这样的开端(十地初),同时也感到自己对于这样千年的日子的贡献是微不足道的(谬奉)。 总的来说,这首诗描绘了一个历史和现代交织的城市,充满了神秘、文化和自然的气息,同时也表达了作者对于时间的看法和对自我角色的理解。

苍颉 颉里 新邑 泉居 在开 开金 时来 来降 降玉 龙形 鸟迹 迹尚 尚留 留书 是蒸 蒸青 青外 池仍 墨余 天文 文光 光圣 宝思 思合 合真 真如 地初

紫泉 开金 点墨 天文 文光 宝思 思合

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