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禅诗 四

作者:无名僧   朝代:

清莲臺上见天唐,众生真心礼肆芳。

降摩处上夜放光,菩萨悲愿遍什芳。

(以上四首见伯二一二九卷,前三首抄于一处,第四首另抄。

第三首第二句,似应作「行直何须坐禅」。

第四句「漠然」,原卷作「嘆然」,疑应作「懽然」。

第五句「凉药」应作「良药」。

第四首中「肆芳」、「什芳」,通「四方」、「十方」。)

这首诗是在描述一种特殊的场景和情感。 首先,“清莲臺上见天唐”这句话可能是在描绘一个极清净的莲花台上,有一位尊者(可能指的是菩萨)出现在这里,尊者代表着大唐的天堂,这可能是描绘了一种非常庄严神圣的场景。 “众生真心礼肆芳”表明众生平等的向这位尊者表达他们的真心敬意,这可能象征着一种平等和尊重的精神。 “降摩处上夜放光”这句话描绘了尊者降落的地方(可能是指菩萨的居所)在夜晚放出光芒,这可能象征着尊者的威严和慈悲。 接下来的“菩萨悲愿遍什芳”则是表达了菩萨悲愿普覆四方的精神,象征着他的大慈大悲。 在细节方面,“第三首第二句,似应作「行直何须坐禅”可能是说众生的行为应该正直,不需要去坐禅修行。这是在提醒人们关注自己的行为,而不是过分关注形式。 “第四句「漠然」,原卷作「叹然”,疑应作「懽然」”这句话可能是说,原本的文本中“漠然”可能写成了“叹然”,而正确的应该是“懽然”。这个改变可能意味着某种情感的改变,从忧虑变为欢喜。 “第五句「凉药」应作「良药”'这句话可能是在提醒人们,良药苦口利于病,应当听取良药般的忠告。 最后,“第四首中「肆芳」、「什芳」,通「四方」、「十方」”这句话表示第四首诗中的“肆芳”和“什芳”可能是指四方和十方,这是一种对菩萨广大慈悲的象征。 总的来说,这首诗是对一位菩萨的赞美,他代表了大唐的天堂,具有悲愿普覆四方的精神,同时他也是一位能给予人们以智慧和治愈的良师益友。
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