上冯使君渡水僧障子

作者：贯休朝代：唐

跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。

尽权无着印，不是登闲僧。

熊耳应初到，牛头始去登。

画来偏觉好，将寄柳吴兴。

《上冯使君渡水僧障子》寓意解析

这是一首表达修行哲理的古诗，其主要含义如下： "裸脚手拄巴藤杖，溪流潺湲景色依旧。若要修炼佛法至真，绝非一时之功；权利的印绶不如正果无上；到熊耳山须遍游名山胜水；才如佛道追求登真至纯之境；与其借助于外力相助，不如求真修行于内心。" 在这首诗中，诗人通过对“拄巴藤杖”这一寻常日常用具的描绘，强调了修行的平凡性和在追求佛法真理时的毅力和耐力；此外，通过提及“熊耳应初到”、“牛头始去登”等地点，也表现出修行的连续性和变化性，表明在修行的过程中，应不断地寻找新的修行境界；最后，诗人再次强调了内心的修为的重要性，提醒人们不应过度依赖外物，而应求助于内心修养。以上就是这首诗的基本含义。希望能对您有所帮助！

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藤潺渡尽权登闲熊初画觉好将寄柳吴兴

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尽权权无无着着印是登登闲应初初到将寄寄柳柳吴吴兴

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