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沁园春・直下承当

作者:廖行之   朝代:

直下承当,本来能解,莫遣乾休。

算如今蹉过,峥嵘岁月,分阴可惜,一日三秋。

闹里偷声,日中逃影,用尽机关无少留。

争知道,是沤生即水,水外无沤。

世人等是悠悠。

谁著个工夫向里求。

但掩耳窃钟,将泥洗块,觅花空里,舐蜜刀头。

何以忙中,尻舆浸假,邀取三彭同载游。

真如界,向毗庐顶上,荐取无忧。

这首诗是在表达一种对生活和人生的深刻理解,强调了内在的修行和自我认识的重要性。 首先,“直下承当,本来能解”表达了要直接面对自己,认识自己的真实情况,不要逃避或假想问题。 “莫遣乾休”表示不要让事情就这样结束,不要放弃或停滞不前。 “算如今蹉过,峥嵘岁月,分阴可惜,一日三秋”表达了时间的珍贵和不可挽回,提醒人们要珍惜当下。 “闹里偷声,日中逃影”表达了在喧嚣的环境中要保持内心的平静,不要被外界干扰。 “用尽机关无少留”表示要努力探索和尝试,但不要过分执着或留恋。 “争知道,是沤生即水,水外无沤”强调了内在的修行和自我认识的重要性,只有通过内在的修行才能达到真正的解脱。 “世人等是悠悠。谁著个工夫向里求”表达了大多数人都在忙碌中度过,很少有人真正去追求内在的修行和自我认识。 “何以忙中,尻舆浸假,邀取三彭同载游”表达了人们在忙碌中容易失去自我,需要停下来反思自己的生活和追求。 “真如界,向毗庐顶上,荐取无忧”表示真正的解脱是在内在的修行和自我认识的基础上实现的,需要在顶峰上寻求无忧无虑的生活。 总的来说,这首诗是在提醒人们要注重内在的修行和自我认识,不要被外在的环境和追求所迷惑。只有通过内在的修行才能达到真正的解脱和无忧无虑的生活。

来能 能解 乾休 算如 如今 峥嵘 可惜 闹里 尽机 机关 关无 无少 少留 外无 向里 里求 空里 何以 以忙 忙中 彭同 同载 载游 真如 如界 庐顶 荐取 取无

可惜 悠悠 觅花

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