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忠义士豫让吞炭・天下乐

作者:杨梓   朝代:

我则怕远在儿孙近在身。

(智云)我兵车较多,三倍于赵,又合韩魏之兵甲,屠灭赵氏,亦何难哉?(正末唱)自古为君先爱民。

圣人道不患寡而患不均。

若是近大臣,远佞人,则这的是经纶天下本。

这是一段元朝戏剧的对话和唱词,这段对话和唱词发生在戏剧中的一个场景中,其中主角智云和他的敌人正面临一场即将爆发的战争。智云兵多将广,对手准备发动战争来摧毁赵氏,但是智云提出了儒家仁政的观点,他认为一个好的君主应该首先爱护百姓,而不仅仅是拥有强大的军队。他指出圣人教导我们不担心人口少,而是担心分配不均。 在唱词中,正末进一步解释了他的观点,他说如果君主能够亲近忠臣,远离奸佞小人,那么这就是治理天下的根本。 这段对话和唱词的核心主题是关于政治道德和治国理念的,强调了爱民、公正和平等的重要性,同时也批判了那些只关注权力、财富和武力的政治家。在戏剧中,这种思想反映了智云作为一位忠诚的臣子,他对国家和社会正义的坚持。

远在 近在 在身 智云 兵车 于赵 合韩 韩魏 魏之 之兵 兵甲 亦何 何难 自古 古为 为君 君先 先爱 爱民 若是 是近 大臣 是经 经纶 纶天

之兵 爱民

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