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戒童行(慈受二十偈意同)

作者:贯休   朝代:

劝汝出家须决志,投师学业莫容易。

添香换水结因缘,佛殿僧堂勤扫地。

莫闲游,莫嬉戏,出入分疎说出处。

三朝四宿不见归,妙法何曾闻一偈。

敬师兄,教师弟,莫向空门争意气。

上中下座用谦和,莫贱他人称自贵。

衣食难,岂容易。

计功多少须惭愧。

随缘饮啄任精粗,不用千般求细腻。

布素衣,随时乩,知足便超功果位。

才能岂是皂罗衣,有道何须黄锦被。

清信男,清信女,舍却一身饲饿虎。

此因缘,苦中苦,不用再三说酸楚。

心中有罪自心知,自向心中忏悔取。

亲明师,学智慧,别人睡时你慢睡。

出家儿,学妙理,习读夜眠须早起。

三更睡到四更初,归向释迢尊殿裏。

挑明灯,换净水,礼拜焚香作福祉。

报答三有及四恩,天龙八部生欢喜。

莫愚痴,莫懈怠,一超直入佛境界。

行亦禅,坐亦禅,了达真如观自在。

(见日本《续藏经》本《禅门诸祖师偈颂》卷下之上。

)。

这首诗是在描述一种出家修行的方式和态度。首先,作者劝诫人们要下定决心出家,不要轻易放弃。投师学习佛法需要认真努力,添香换水是修行的一部分,要勤快地打扫佛殿和僧房。修行者应该尊敬师兄,与师兄弟和睦相处,不要在修行中争斗意气。在修行过程中,应该保持谦和的态度,不要轻视他人,也不要自视过高。 修行者应该知足常乐,不要追求过度的物质享受。布素衣、随时乩,过简朴的生活,保持知足的心态。修行者应该心中有罪而自我忏悔,寻求明师的帮助,学习智慧,晚上晚睡早起,礼拜焚香作福祉,报答三有及四恩,让天龙八部生欢喜。 最后,修行者应该坚持不懈,勇猛精进,一超直入佛的境界。无论行住坐卧,都要保持禅定,了达真如观自在。修行是一种自我提升和自我完善的过程,需要不断的努力和坚持。 总的来说,这首诗是在强调修行的决心、态度和方式,鼓励人们通过修行达到心灵的净化和提升。
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