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慈恩寺九日应制

作者:崔湜   朝代:

帝里重阳节,香园万乘来。

却邪萸结佩,献寿菊传杯。

塔类承天涌,门疑待佛开。

睿词悬日月,长得仰昭回。

这首诗描述的是京城长安(即“帝里”)的庆重阳节。作者从菊花和插茱萸等风俗引入,对皇家园林中隆重热烈的重阳节庆祝活动作了全面介绍和生动描绘,并对帝王的诗词给予高度评价。下面是我对该诗的具体解析: 一、首句“帝里重阳节”,点明京城的时间和风俗。“重阳”是此诗的特定时间和风俗,也是全诗的引子。 二、第二句“香园万乘来”,是对皇家园林中庆祝活动的具体描绘。这里,“万乘”是形容来参加重阳庆典的人多,并非实指人数。“香园”则是指皇家园林中香气四溢的花丛和湖泊。 三、第三句“却邪萸结佩”,是对当时重阳节佩茱萸囊风俗的描绘。这句诗描绘了人们佩戴茱萸囊的情景,以此来驱邪避祟,祈求平安。 四、第四句“献寿菊传杯”,描绘的是宫廷内的庆祝活动之一——向皇帝献菊花酒。这是庆祝重阳节的传统习俗之一,不仅有观赏价值,还有美好的象征意义。 五、第五句“塔类承天涌”,描述的是长安城内的佛塔壮丽高耸的景象,仿佛像从天上涌出一般。这里表达了人们对佛教的信仰和崇敬之情。 六、第六句“门疑待佛开”,是对长安城内寺庙大门的描绘,它们庄严神秘,似乎在等待着佛祖的开启。这里表达了人们对佛教的虔诚和敬畏之情。 七、最后一句“睿词悬日月,长得仰昭回”,是对帝王的诗词的高度评价。这里表达了作者对帝王的敬仰之情,同时也体现了作者对帝王的诗词才华的赞赏。 总的来说,这首诗通过对重阳节庆祝活动的生动描绘和对皇家园林的细致描述,展现了长安城的繁华和辉煌,同时也表达了人们对佛教的信仰和崇敬之情,以及对帝王的敬仰之情。

寿

帝里 里重 重阳 阳节 香园 园万 万乘 乘来 献寿 传杯 承天 天涌 睿词 长得 得仰 仰昭

香园 昭回

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