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答僧拄杖

作者:张籍   朝代:

灵籐为拄杖,白净色如银。

得自高僧手,将扶病客身。

春游不骑马,夜会亦呈人。

持此归山去,深宜戴角巾。

这是一首描述拄杖的诗。 首先,诗中提到了“灵籐为拄杖”,说明这个拄杖是由一种特殊的藤制作而成,具有神奇之处。 接着,“白净色如银”描述了拄杖的颜色和质地,就像银子一样洁白纯净。 “得自高僧手”暗示了这个拄杖是由一位高僧赠送的,因此它具有特殊的宗教或文化意义。 “将扶病客身”表示这个拄杖将被用来支撑身体虚弱的旅行者或访客。 “春游不骑马,夜会亦呈人”进一步描绘了使用这个拄杖的场景,无论是春游还是夜会,都可以借助它来行走或站立。 最后,“持此归山去,深宜戴角巾”描绘了使用这个拄杖的人将带着它回到山中,适合戴角巾的形象,可能暗示着这个人是一个隐居山林、远离世俗的人。 总的来说,这首诗通过描述一个特殊的拄杖,表达了作者对自然、宗教和隐居生活的向往和追求。

得自 将扶 客身 骑马 亦呈 归山 深宜 宜戴

净色 色如 如银 深宜

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