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七返砂歌

作者:窦真君   朝代:

金公年六十,六十金公老。

姹女年六十,六十姹女少。

金公年三十,姹女还渐少。

老翁得少妻,枯杨自生篠。

夫妻同一处,成道和合了。

根本是黄芽,金公元一家。

姹女入铅室,须臾地变茶。

覆月合仰月,仰月急须赊。

固济重固济,固济似丹家。

丙丁张下诐,混沌自甜葩。

七八阳数极,九六更须加。

四殻阳既满,五色似朝霞。

去阳除覆月,上上好黄芽。

黄即黄金色,白即白马牙。

变化成运载,故号曰河车。

玄明与滨伏,夫妇同一家。

本是王阳术,黄帝羡金花。

智者能隐秘,愚者向人夸。

若达此道者,鹤控白云涯。

(《大还丹照鑑》)。

这首诗是描述修炼内丹术的。金公和姹女是内丹术中的两个基本概念,金公代表男性精气,姹女代表女性精气。在修炼过程中,他们通过调和、融合,形成“黄芽”,即内丹。这首诗详细描述了内丹形成的各个阶段,包括金公和姹女的年龄变化、夫妻之间的和谐、黄芽的形成、炼丹的过程等。 这首诗也涉及了一些象征和隐喻,如“枯杨生篠”、“覆月合仰月”等,这些象征和隐喻在道教文化中常用于描述宇宙的生成和变化。 总的来说,这首诗是关于内丹修炼的教导,涉及到了许多深奥的哲学和宗教概念。只有真正理解这些概念的人,才能真正掌握其中的精髓。
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