补茅鸱 四

这是一首骂人的诗。 第一句，鸱鸟（茅鸱）在古时被视为恶鸟，因为它吃老鼠，老鼠则偷吃粮食，所以古人厌恶它。 第二句，它吃了这么多粮食，却没有什么好报答的，只是发出一阵阵好听的声音而已。 第三句，诗人想把它打下来，但是要找一只苍鹰来做替身。 最后一句，“祭鸟是征”，将矛头指向“姁鸡”及与“姁鸡”为伍之人，其坏坏得如祭鸟一样（祭鸟指香美之鸟）。他们并不真心反省自己。因此打下去打它两百回都值！其实《诗经》这类骂人的诗歌写出来的很少，这种现实与理想精神高度的对立表现得太少了，只在太史公笔下可以看到！而且非常人所道，就是屈原也有讽刺的一面。可见文字这种艺术的东西也一定要把它的血肉，骨架精神活生生地画出来才有生气。 这首诗，一开头的几句就很妙！这种种描述简直让人感到这不是写诗而是编故事！写来娓娓动人。它的最大优点是把农民思想中的因果观念以及杀鸡儆猴、一不做二不休的精神，巧妙地描绘出来了！如若是诗歌的主人翁是个王公贵族倒还罢了；偏偏这是大诗人的诗歌却作于诗人的隐居躬耕之前——是在那时候他在地里看人唱和还写了这样好的诗之后的事了。这首诗如果作于隐居躬耕之后便不免带上了自嘲的意味。那时诗人可能真的已经有点沉沦了，也许正与那些鸱鸟之流为伍了呢！ 总之，这首诗是一首好诗，而且绝非后人所能伪托。 这首诗的最后两句是点睛之笔：“来彼苍鹰，祭鸟是征”，诗人用苍鹰作为牺牲品来惩治那些像祭鸟一样忘本变坏的农民的代表，从而表达了诗人对农民命运的深切关怀和对社会现实的强烈愤慨。 这首诗在风格上极富变化。它一开始就采用了一种非常形象的，略带夸张的手法将茅鸱的恶行和神态描绘出来。随后又十分巧妙地由外在形象过渡到诗人内心的情感活动上，让人感受到这是典型的兴体手法。到了诗的结尾更是水到渠成地完成了由兴到比的过程。这样富有特色的手法只有陶渊明这样的同时代的诗人才能写得出来。同时我们还可以从中领略到陶诗经义的深奥之处，这种近乎口头创作的风格是非常值得我们去研究和学习的。 全诗意思可以概括为：讨厌那猫头鹰（鸱），那吵人的声音令人心焦情无；看你吃饱喝足的样子就不称心；恨不得弹弓一拉把它击落下来；请来那苍鹰来惩治它。用来惩治猫头鹰的是被害的百姓，好让猫头鹰为害庄稼的事件有所收敛罢。 这首诗可以作为反映农民反抗精神的资料，以及当时农民阶级与奴隶阶级对命运的不同的看法和态度的参考。从另一个角度来看这也是反映当时贫富矛盾的作品；就文字技巧方面来看也可称之为研究中国古典诗歌生动性的途径提供了很有价值的实例的典型范例之一。这首作品确实是唐人边塞征戍生活的骨鲠诗情的滥觞的典范之一。 因此总的来说这是一首既有积极的社会意义又有很高的艺术价值的诗篇！