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颂六十二首 五十五

作者:道世   朝代:

四生诚易转,五阴病难痊。

寿报虽延促,终成丘墓尘。

徒知饵六色,会当悲九泉。

復愍轮迴趣,难成不坏身。

(见同书卷八九《五生部》)。

这首诗是佛教的教义,强调生命的轮回和因果报应。具体解释如下: “四生”是指佛教中的四种生命,包括卵生、胎生、湿生和化生。在这首诗中,“四生诚易转”表示生命的轮回是容易转变的,因为生命的形式可以不断地变化。 “五阴”是指构成生命的主要元素,包括色阴、受阴、想阴、行阴和识阴。这些元素是构成生命的本质,但也是导致疾病和痛苦的原因。因此,“五阴病难痊”表示这些元素很难治愈,因为它们构成了生命的本质。 “寿报”是指生命的寿命,即生命的长度和时间。虽然寿命的长短有不同的变化,但最终都会结束,因为生命的形式会不断地变化。 “饵六色”是指沉迷于六种颜色或物质,如美色、美食、毒品等。这种行为会导致短暂的快感和满足,但最终会带来痛苦和悔恨。 “九泉”是指死后的去处,通常指的是地下的世界。诗人提到“会当悲九泉”,表示会为死亡感到悲痛和遗憾。 最后,“復愍轮迴趣”表示诗人对生命轮回的痛苦和无助感到同情。“难成不坏身”则表示生命是难以摆脱轮回的,因为生命的形式会不断地变化,而这种变化是由因果报应决定的。 总的来说,这首诗表达了佛教中的因果报应和生命轮回的观念,提醒人们要珍惜生命,避免沉迷于物质和追求短暂的快感,而是要追求内心的平静和智慧。

寿

四生 生诚 诚易 易转 寿报 九泉 见同 同书 书卷 生部

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