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奉和圣製千秋节宴应制

作者:张说   朝代:

五德生王者,千龄启圣人。

赤光来照夜,黄云上覆晨。

海县衔恩久,朝章献舞新。

高居帝座出,夹道众官陈。

槊杖洗清景,磬管凝秋旻。

珠囊含瑞露,金镜抱仙轮。

何岁无乡饮,何田不报神。

熏歌与名节,传代幸羣臣。

这首诗描述了五德生王(五种德行成就的君主)的盛况,以及他们的到来给人们带来的祥瑞之兆。以下是对这首诗的详细解释: 第一句“五德生王者”,这是指那些具备五种德行的人,也就是指代君王。 “千龄启圣人”,这里的“千龄”和“启圣”都是赞美先祖的词语,意味着千年以来,有圣人出现。 “赤光来照夜”,指的是君王的到来如赤光照亮黑夜,寓意君王的智慧和领导力给人民带来了光明和希望。 “黄云上覆晨”,用黄云覆盖晨光来比喻君王的仁德像黄云一样覆盖着大地,给人们带来了温暖和庇护。 “海县衔恩久”,海县指的是海疆和县邑,这里指代各地的人民。他们长久以来感恩君王的恩泽。 “朝章献舞新”,朝章指的是朝廷的礼仪制度,献舞新是指新的朝章带来了新的舞蹈,象征着新的秩序和礼仪的出现。 “高居帝座出”,高居帝座指的是君王登基后坐上皇位,这句话描绘了君王坐上皇位后出行的威严场景。 “众官陈”,指的是众多的官员列队跟随,以表达对君王的尊敬和臣服。 “槊杖洗清景”,槊杖指的是持矛握戟的武将,洗清景意味着威武的场景如同洗清了一切不洁之物。 “磬管凝秋旻”,磬管指的是宫廷的乐器,凝秋旻则是指宫廷的秋天景象显得庄重肃穆。 “珠囊含瑞露”,珠囊指的是盛装珍珠的袋子,含瑞露则是指珠囊中藏着吉祥的露水。 “金镜抱仙轮”,金镜指的是珍贵的镜子,仙轮则是指神仙驾临时的祥瑞之轮。 最后,“何岁无乡饮,何田不报神”表达了君王对乡饮和报神的重视,即任何时候都应当有乡饮活动,对土地神明也要有适当的祭祀。 最后两句“熏歌与名节,传代幸羣臣”,熏歌是指君王的恩泽如同熏风般温暖,名节是指名声和节操,这两句表达了君王对臣下的期望,希望他们能够保持高尚的名节,并将君王的恩泽传承下去。 总的来说,这首诗描绘了五德生王给人们带来的祥瑞之兆和君王的威严形象,同时也表达了君王对臣下的期望。

德生 启圣 赤光 光来 来照 照夜 海县 县衔 衔恩 朝章 章献 居帝 道众 众官 官陈 清景 何田 报神 熏歌 歌与 与名 名节 传代

龄启 黄云 舞新 清景 凝秋 秋旻

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