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渔家傲・潦倒瞿昙饶口悄

作者:吕渭老   朝代:

潦倒瞿昙饶口悄。

拈花冤道头陀笑。

鸡足山中眠未觉。

谁知道。

至今功业犹分剖。

唇口周遮何日了。

禅床四面藤萝绕。

有个路头君试讨。

梅花老。

南园蝴蝶飞芳草。

这首诗的主题是谈论禅宗公案。以下是对这首诗的全面解释: 首句“潦倒瞿昙饶口悄”,诗人借用佛家的典故,借用“瞿昙”来指代佛祖,表达出一种佛法衰败、众生潦倒的景象。而“饶口悄”则暗示了众生对佛法的无知和疑惑,表达出一种无声的哀愁。 “拈花冤道头陀笑”,诗人通过引用禅宗的“拈花一笑”典故,表达了人们对禅宗公案的不同理解,有些人认为是佛祖在拈花时所展现的佛法,而有些人则认为这只是道头陀的笑谈。诗人用“冤”字表达了对不同理解的无奈和悲叹。 “鸡足山中眠未觉”,诗人借用了佛教典故中的鸡足山,暗示着对佛法的虔诚和执着。而“眠未觉”则暗示着人们对于佛法的理解和修行还有待提高。 “谁知道。至今功业犹分剖。”这两句表达了诗人对人们对于佛法理解的困惑和无奈,以及佛法传承至今仍然面临的问题和困难。 “唇口周遮何日了”,诗人用“唇口周遮”来比喻人们对佛法的不同理解和争论,表达了对这种争论何时能够结束的疑问。 “禅床四面藤萝绕”,诗人用“禅床”来象征对佛法的修行,而“藤萝绕”则暗示着修行之路的艰难和曲折。 最后,“有个路头君试讨。梅花老。南园蝴蝶飞芳草。”这两句则是提醒人们寻找佛法的真谛,去探求真理的道路,并祝愿南园的蝴蝶能够飞出芳草,到达自由的彼岸。诗人通过蝴蝶这一意象,象征着人们对自由的向往和对美好生活的追求。 总的来说,这首诗的主题是对禅宗公案的探讨和反思,以及对佛法传承和修行之路的思考。诗人通过运用典故和意象,表达了对佛法的敬仰和对真理的追求。

饶口 足山 山中 未觉 至今 今功

山中 梅花 南园 蝶飞 飞芳 芳草

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