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迴波乐 八十三

作者:王梵志   朝代:

年(一作「牛」)老造新舍,鬼来拍手哭。

身(一作「舍」)得蹔时坐,死后他人(一作「将」)卖。

千年换百主,各自想还(一作「将迴」)改。

前死后人坐,本主何须(项校「相」,即「厢」)在。

这首诗是对生活疾苦的描绘,反映了对贫穷生活的无奈和对人生无常的感叹。以下是对这首诗的全面解释: “年(一作「牛」)老造新舍,鬼来拍手哭。” 这两句诗描述了年老体衰的人们被迫建造新的房屋,然而新屋尚未完全建成,却有人来拍手欢呼,暗示了他们对老人的辛酸生活的无情态度。 “身(一作「舍」)得蹔时坐,死后他人(一作「将」)卖。” 这两句诗描绘了新屋建成后,主人只能短暂地坐下来休息,但死后却可能被他人所卖,进一步强调了人生的无常和生死的转换。 “千年换百主,各自想还(一作「将迴」)改。” 这两句诗表达了对时间流逝和人生无常的感慨。千年间房屋的主人换了百次,而每一次的更换都意味着生活的变化和挑战。人们需要适应新的环境,面对新的挑战,不断地改变自己的想法和行为。 “前死后人坐,本主何须(项校「相」,即「厢」)在。” 这两句诗表达了对生死轮回的看法。前人死后,后人继续居住在原来的房屋中,而原来的主人已经不在了。这暗示了人生的短暂和无常,也表达了对生死之间的思考。同时,“本主何须(项校「相」,即「厢」)在”也表达了对当前生活状况的不满和无奈。 总的来说,这首诗反映了作者对生活的艰辛、人生的无常、生死轮回的感慨以及对贫富不均的社会现实的无奈和不满。通过描绘老人在建造新屋时的辛酸生活、新旧主人的更替、生死轮回的思考以及对贫富不均的社会的批评,这首诗表达了作者对人生的深刻理解和对社会现实的深刻反思。

一作 老造 造新 一作 一作 千年 年换 换百 百主 各自 一作 主何 何须 项校

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