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谢高辇先辈寄新唱和集

作者:齐己   朝代:

敢谓神仙手,多怀老比丘。

编联来鹿野,酬唱在龙楼。

洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。

二南风雅道,从此化东周。

这首诗是在描述一种特殊的历史场景和情感。它描绘了一位诗人对神仙、老比丘、鹿野、龙楼、洛浦精灵、邙山鬼魅等事物的思考和感慨。 首先,“敢谓神仙手”表达了诗人对神仙的敬畏和赞美,认为神仙的手法神奇,能够改变世界。 “多怀老比丘”表达了诗人对老比丘的怀念和敬仰,可能是在表达对一位年长僧人的敬意和感激之情。 “编联来鹿野”可能是指在鹿野地区编联了一些东西,可能是指一些历史文物或文化遗迹。 “酬唱在龙楼”表达了诗人与龙楼之间的一种互动和交流,可能是在表达诗人对龙楼历史的敬仰和赞美之情。 “洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁”描绘了洛浦和邙山地区灵异和恐怖的气氛,可能是在表达诗人对这些地方的神秘感和敬畏之情。 “二南风雅道,从此化东周”则是表达了一种文化和历史的传承和发展,表达了诗人对二南风雅文化的推崇,认为它可以改变东周的文化面貌。 总的来说,这首诗是一首具有深刻历史和文化内涵的诗篇,表达了诗人对神仙、老比丘、鹿野、龙楼、洛浦精灵、邙山鬼魅等事物的思考和感慨,同时也表达了对二南风雅文化的推崇和对历史文化的传承和发展。

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神仙 南风 风雅

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