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诗(幷序) 五十二

作者:王梵志   朝代:

观影元非有,观身亦是空。

如采水底月,似捉树吹(张改作「头」)风。

揽之不可见,寻之不可穷。

众生随[业](叶)转,恰似寐梦中。

这首诗是在描述一种对世界的理解,即观影和观身都是空无的,就像在水中采月或捉风一样虚幻。揽取它却看不见,寻找它却无法穷尽。众生随着业力的牵引而转,就像在梦中一样。 第一句“观影元非有”表明作者认为观察事物的影像本身并非真实的存在,而是主观感知的结果。第二句“观身亦是空”进一步阐述观察自身也不过是空无的存在,如同虚空一样。第三句“如采水底月”形容像在水中采月,暗示事物如水中月一样虚幻,难以把握。第四句“似捉树吹(张改作‘头’)风”形容像捉住树上的风一样难以捉摸。第五句“揽之不可见,寻之不可穷”则进一步强调事物本质的不可见性和难以穷尽性。第六句“众生随[业](叶)转”描绘众生随着业力的牵引而转,像在梦中一样迷失自我。最后一句“恰似寐梦中”总结了上述描述,描绘了众生在无明中迷失,就像在梦中一样。 总的来说,这首诗是在表达一种超越物质世界的理解,强调对自我和世界的虚无性和非实质性的认识,引导人们追求内在的觉醒和智慧。

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观影 观身 身亦 亦是 是空 张改 改作 可见 寻之 众生 生随 梦中

影元 如采 采水 生随 梦中

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