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作者:徐夤   朝代:

天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。

流为洞府千年酒,化作灵山几袭衣。

野烧燄连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。

劳生愿学长生术,飡尽红桃上汉飞。

这首诗描绘了一个富有神话色彩的景象,通过一系列的比喻和象征,表达了诗人对自然美景和长生不老的向往。 首先,诗中提到了“天际何人濯锦归”,这表达了诗人对天空中飘然而至的神秘人物或神祇的想象,他们似乎是从天际而来的,手中拿着锦缎,象征着华丽和美好。 “偏宜残照与晨晖”则表达了夕阳和晨曦的美景,这两个时刻都是自然中最美的时刻之一,诗人用它们来比喻神秘人物或神祇归来时的场景,也表现了他们对美景的向往。 接下来,“流为洞府千年酒”和“化作灵山几袭衣”两句诗分别用酒和衣物来象征神秘人物或神祇的行为。酒被用来代表神秘的力量,它有着长寿、神奇的力量;衣物则代表神秘人物的衣着,它们被化作灵山上的衣物,象征着他们拥有超凡脱俗的品质。 “野火烧连殊赫奕”和“愁云阴隔乍依稀”两句诗则描绘了自然中的景象,野火燃烧时的热烈和愁云密布时的阴暗,都象征着自然的变化和无常。诗人通过这些描绘,表达了对自然美景的向往和对无常变化的感慨。 最后,“劳生愿学长生术”和“飡尽红桃上汉飞”两句诗表达了诗人对长生不老的渴望。诗人希望通过学习长生之术来延长生命,就像吃尽红桃一样,希望能够飞升到仙界,成为长生不老的神仙。 总的来说,这首诗通过一系列的比喻和象征,表达了诗人对自然美景、长生不老的向往和对无常变化的感慨。
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