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作者:德诚   朝代:

本是钓鱼船上客,偶力须髮着袈裟。

佛祖位中留不住,夜深依旧宿芦花。

(见明杨慎《艺林伐山》卷十七《船子和尚四偈》)(〖1〗施蛰存先生云:「此首杨升庵所录四偈之三,疑是僞作。

」)。

这首诗是描述船子和尚的故事。船子和尚是唐代的一位著名禅师,他以独特的钓鱼方式来引导他人进入禅宗的修行之道。 第一句“本是钓鱼船上客”,表明船子和尚原本是一名在船上钓鱼的人,这是他的本业。 第二句“偶力须髮着袈裟”,这里的“偶力”指的是偶然的机会,而“须髮”指的是禅师的胡须,袈裟是佛教僧侣的服装。这句话表达了船子和尚在某个时刻,或许是因为某种力量或机缘,他开始穿上袈裟,成为了一名佛教僧侣。 第三句“佛祖位中留不住”,这句话表达了船子和尚在佛祖的地位上也无法留住他,暗示他追求的是更深层次的修行和领悟。 最后一句“夜深依旧宿芦花”,描述了船子和尚在深夜时分仍然选择在芦苇丛中过夜,这进一步表明他追求的是内心的平静和超越物质世界的束缚。 至于施蛰存先生的评论,“此首杨升庵所录四偈之三,疑是伪作”,可能是基于一些证据或分析,认为这首诗并非原始作品,而是经过伪造或篡改的。然而,由于缺乏更多的信息,我们无法确定这个评论的准确性和真实性。
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