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古树

作者:张籍   朝代:

古树枝柯少,枯来復几春。

露根堪繫马,空腹定藏人。

蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。

若当江浦上,行客祭为神。

这首诗是一首描述自然风景的诗,通过古树、树枝、枯枝、露根、蠹节、苔藓、烧痕等元素,展现了时间的流逝和自然环境的变迁。接下来,诗中的意象如江浦上行客,将由行人祭祀成神,寓含了对漂泊在外的游子生活的关切与哀思。下面是对这首诗的详细解析: “古树枝柯少,枯来復几春。”这两句诗描绘了古树的枝条稀疏,枯枝败叶,暗示了时间的流逝和自然环境的变迁。古树经历了四季的更迭,春夏秋冬,枝繁叶茂之后又枯萎凋零,这是自然的规律。 “露根堪繫马,空腹定藏人。”这两句诗通过马和人的对比,表达了对人生的感慨。露根代表了自由和无拘无束,但人却常常为了生活而奔波劳碌,饥饿难耐。这暗示了人生中的种种艰辛和无奈。 “蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。”蠹节是指树木因时间久远而出现虫蛀痕迹的地方,苔藓是苔类植物,两者在诗中结合使用,形成了一幅荒凉而陈旧的画面。而“烧痕霹雳新”则表明这片土地可能曾有人烧毁森林,而在它重新长出新叶的时候却出现了雷电击痕,表达了环境的变幻无常。 “若当江浦上,行客祭为神。”这是对江边行客的描绘。在江边泊船的行客们为了生活漂泊在外,饱受风雨霜雪的折磨。他们在看到江边的古树时可能会感慨万千,寄托着他们无限的哀思和祝福。因此他们可能会在这里祭祀古树,祈祷它能够保佑他们平安健康。 总的来说,这首诗通过对古树、枝条、露根、蠹节、苔藓、烧痕等自然元素的描绘,展现了时间的流逝和自然环境的变迁。同时通过对江边行客的描绘,表达了对漂泊在外的游子生活的关切与哀思。整首诗充满了对自然的敬畏和对人生的感慨。

柯少 根堪 定藏 雳新 江浦 行客 为神

枝柯 柯少

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