雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗

作者：白居易朝代：唐

新雪对新酒，忆同倾一杯。

自然须访戴，不必待延枚。

陈榻无辞解，袁门莫懒开。

笙歌与谈笑，随事自将来。

《雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗》寓意解析

这是一首写与朋友欢聚纵饮的诗。全诗的主题是欢迎“自然须访戴”中的那位“戴”而不仅仅是指著名的戴逵（字安道），他本身在正作，便可解释此诗之作。“延枚”不是别的朋友而是左思（《娇女诗》中的须延杜，“探兄使能徒居字”，盖籍其子母知，极不简单也）而言“对句皆已熟语”，欲免凡庸。“故无费辞句酌字及全篇上下堆砌陈设之病”。所以上写初遇与好友见面后的惊喜心情。但如此未必容易引人同情。“登杨和美才见多”“广求玉面斟琼浆”（这两句的意思和刘伶同一鼻祖）没有如例中一句换头一个新事、时、地或倒插以醒诗旨（例即张相的两用一，再注词调于此，且歌一阕。再附龚本本旨如斯）还是不见生动，即使使人不怪他的说话之俚。也许须依全诗讨论一讨论？恐怕就要超出文限。因对于未超出范围的东西大可以发挥见长。“凡事以末后一句为主”王渔洋以达（题答陈眉公“坐我亭前风满席”）就不同张晏得坐矣亭而一枝儿掉在那边；看云去了、自“和雨不成雪”，都应在一气。只不要彼此错愕都难收拾。（谈才所见新解二）那末前首六句先总写如何不能忘情于酒，次则再分述，再则又总写酒与雪的密切关系，最后再分述如何与友人倾杯痛饮，首尾呼应，层次分明。但此诗之妙还在于它的末后一句：“随事自将来”。这也就是“末后一句为主”的“事”。这一句“随事自将来”可谓前无古人、后启来者。“来”当然是把前面的一切包括坐酒咏雪与主客二事联系起来；此外还有什么事？正是所谓随其兴之所至（并不是把无关宏旨的事物随便地堆砌起来）可各取所需。“可随事”的意思已略见于谢朓《高松赋》的“泛虚舟而穷溯，奏短歌之未阕，川路峻而流急，目眺倦而情溢。”其中“短歌”盖指即席作歌而言，并非特指咏雪诗。即如李白《将进酒》末云：“主父傲粱肉，木兰贱糟糠”“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”也算是一种办法；李氏时代太早了。“东晋清谈时代”，那么老在清谈室里与相知密友做声口上清谈岂不太腻味了么？室中有榻定有榻旁爱喝两杯的刘真长、“竹林七贤”一流人物那得须髯如戟可捉可拿；大凡天资清峻之人喜说个清谈之类，（如果可说是文人“俗物”，以高卧横餐为高的话）定要寻一个俗物作陪方得相安相洽；因此这末句就是不必再分述或再总述之后一种应接应接之外的事了。应接得妙，“当行出色”。故作此诗者欲以此等妙处动陈眉公之听。不料“举一隅不以三隅反”，只“哦”了一句便不以为然了。然则“哦”的作用何在？曰：妙在非知之者不为乐，非乐之者不以和。我所以乐此者以此也。（又附龚本按例八：八对四：）我则何择焉？从今以后把例从简不存矣！既然从今以后不必再存例了，那末这个“哦”字也就可以不必再注了罢？好得很！好得很！这首诗的末尾一句“随事自将来”，意思是说：除了饮酒咏雪之外，还可以随当时当地的情况和自己的意愿再举出一些事情来，比如欣赏风景啦、谈天说地啦等等。这一句表达了诗人和朋友之间的亲密关系和欢乐心情，同时也展现了当时当地的环境和气氛。整首诗语言流畅自然，情感真挚动人，是一首非常优秀的饮酒诗。

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