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早秋送臺院杨侍御归朝

作者：刘禹锡朝代：唐

仙署棣华春，当时已绝伦。

今朝丹阙下，更入白眉人。

重振高阳族，分居要路津。

一门科第足，五府辟书频。

鸷鸟得秋气，法星悬火旻。

圣朝寰海静，所至不埋轮。

《早秋送臺院杨侍御归朝》寓意解析

这是一首诗歌的赏析，以下是逐段的解释：第一句“仙署棣华春”，是说兄弟们如在仙署、棣华堂这样的美好的环境里度过了春天。那么这里的春的含义应该是多重，有时间的含义（春在诗中多为送别惜时的象征），有文采环境上的含义（春季阳气初动，万物苏萌，草长莺飞，桃李盛开），还有一种寓有哲理的含义，也就是说人就应该如同在这样好的环境下修练自己的才华和德行，要有风韵含蓄。并且应如其春季的气候那样充满生机与活力，亦如其季节风尚那样吉祥兴旺，使人清新风姿上路、向前行进，带来吉庆的气息。“当时已绝伦”说“当时”诸子颖悟杰出已名扬在外。春写时令兼人物的环境风采气韵；也有人物带来希望的生机之气。作者把它具体形象地象征成不同时期的最美好时节（初始即春风生发的春时春地春物以及蕴藏着盛旺之气的冬雪孕育、春季与生长吐蕊之“秀”）、品德情操。“当时”既有最早和最高的美德精华包孕意蕴；“已绝伦”亦隐喻诸兄弟在此时节地俊秀上颖悟突出。这里所展示的不仅是兄弟们的聪明才智，而且也象征着兄弟们共同的追求和希望。第二句“今朝丹阙下”，是指兄弟们又在丹墀之下，恭敬朝见天子。这里的“今朝”实指兄弟们所面临的现状和机遇，即由一般的地方要员进入中枢朝官。“更入白眉人”，则是对自己的勉励。“白眉”是指须发皓白的老人。作者在这里用“白眉人”来比况自己，显然是借自况以赞美诸兄弟气宇非凡，大有可为。同时也隐含了吉祥的兆头。作者把“丹阙下”的自己和兄弟们与皓眉老人联系起来，更含有“皓首穷年”的意思，自己虽然已经年老却仍要为朝廷竭尽全力。第三句“重振高阳族”，是说朝廷任用诸兄弟之后，重振高阳的遗风。“高阳”是汉初的著名酒肆名，用以指代自己的家乡。“分居要路津”，是说兄弟们分散到各地去担任重要的职务。“要路津”指重要的职位或显要的职位。“辟书频”说明诸兄弟得朝廷频频征召。以上二句表明作者认为诸兄弟担任要职是有深厚根基的。此联虽然讲的是重振家风之意，但全诗结构紧凑严密、谨严有序。因此也使人感到功在朝廷，实际上也就是功在家庭和乡里。第四句“一门科第足”，是承接“重振高阳族”而来的，科第之盛也就是家门之盛。这里也说明了诸兄弟才智之高。“科第”不是泛泛而谈的，“白眉人”指自己，“一门”又具体指诸兄弟，“足”字又说明科第之多。“五府辟书频”，是进一步说明诸兄弟的显赫声势。“五府”是泛指，“辟书”则是征召的文书。这句诗说明诸兄弟的官职声势不断高涨。第五句“鸷鸟得秋气”，用鸷鸟得秋而能搏击长空的比喻来勉励诸兄弟得志于时则能有所作为。“法星悬火旻”，是说诸兄弟在秋天的天空中如同悬挂着一颗明亮的星宿，照耀着前进的道路。“法星”是比喻，“火旻”是天象。作者以此勉励诸兄弟如秋夜中天空中高悬明灯指引方向。因此这句诗不仅表现了诸兄弟才智之高，而且也是对他们精神境界之高的赞扬。最后一句“圣朝寰海静，所至不埋轮”，则是对朝廷的赞美和劝勉。海内清平，圣朝太平。在这样的朝廷中任职是何等的荣耀和自豪！即使到最偏远的地方去任职也无所顾虑。全诗到此戛然而止，但意犹未尽。作者以此结尾，既是对诸兄弟的勉励也是对朝廷的赞美和劝勉。这首诗以诗人的自况来赞美诸兄弟的气宇非凡、大有可为和忠诚勤勉、奋发有为的精神风貌，同时也表现出作者自己不畏艰难困苦、矢志为国为民的精神风貌和耿直刚正的品质，并通过对朝廷的赞美来劝勉朝廷对人才的重用和信任。同时整首诗语言凝练、寓意深刻、结构紧凑严密、谨严有序、清新自然、

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朝丹书频朝寰寰海海静

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