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修西方十劝 六

作者:善导   朝代:

劝君六,念佛时中恒相续。

假使不念顺凡情,何日得离生死狱。

这首诗是佛教中的一种修行方法,强调在念佛的过程中保持恒定的连续性。如果不能顺应世俗的情感,就无法在何时脱离生死轮回的束缚。 具体来说,“劝君六,念佛时中恒相续”这句话的意思是,劝告你六根(即眼、耳、鼻、舌、身、意)专注于佛法,让念佛的行为持续不断。这里的“六”指的是佛教中的六根,而“念佛”则是指对佛的信仰和修行。 “假使不念顺凡情”中的“假使”表示假设,“不念”是指不按照世俗的情感来念佛,“顺凡情”则是指顺应世俗的情感是指随着世俗的变化而改变念佛的方式。 最后,“何日得离生死狱”表达了追求解脱生死轮回的愿望。这里的“生死狱”是指生死轮回的束缚,而“何日”则表示时间上的不确定,意味着何时才能脱离这种束缚。 总的来说,这首诗强调了修行佛法的重要性,特别是念佛的恒定连续性和顺应世俗情感的原则,旨在表达出对解脱生死轮回的渴望。

时中 中恒 恒相 相续 念顺 顺凡

时中 中恒 念顺 顺凡 凡情

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