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讚念法华经僧

作者:贯休   朝代:

空王门下有真子,堪以空王为了使。

常持菡萏《白莲经》,屈指无人得相似。

长松下,深窗裏,历历清香韵宫徴。

短偈长行主客分,不使閒声挂牙齿。

外人闻,耸双耳,香风袭鼻寒毛起。

祇见天花落座前,空中必定有神鬼。

吾师吾师须努力,年深已是成功积。

桑田变海骨为尘,相看长似红莲色。

(见斯四○三七卷。

)。

这首诗是表达了对一位修行者的敬仰之情。以下是这首诗的详细解释: 第一句“空王门下有真子”,是说这位修行者是在空王门下修行,成为真正的弟子。空王可能是指佛或菩萨,他们被视为是真正的导师和救世主。 “堪以空王为了使”表达了修行者的虔诚和努力,他为了实现空王的教导而不断修行。 “常持菡萏《白莲经》”是说修行者经常持诵《白莲经》,这是佛教经典之一,也是修行者修行的重要依据。 “屈指无人得相似”表达了修行者孤独的境况,他找不到能够理解他的人。 “长松下,深窗裏,历历清香韵宫徴”描述了修行者修行的地方环境,那里有长松和深窗,充满了清新的香气,像是在韵律中流动。 “短偈长行主客分,不使闲声挂牙齿”是说修行者和空王的关系如同主客之分,修行者不断地接受教导和启发,不会让闲言碎语干扰他的修行。 “外人闻,耸双耳,香风袭鼻寒毛起”是说其他人听到修行的声音,感到惊讶和敬畏,仿佛感受到清新的香气袭来。 “祇见天花落座前,空中必定有神鬼”是说看到修行的场景如同看到天降花雨,感受到一种神秘的力量,即空王赐予的恩惠。 最后,“吾师吾师须努力,年深已是成功积”表达了对修行的执着和虔诚,希望修行者继续努力修行,取得更多的成就。 总的来说,这首诗是对一位修行者的赞美和敬仰,表达了他对佛法的虔诚和追求。同时,也表达了对修行成就的追求和向往。
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