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迴波乐 五十五

作者:王梵志   朝代:

福门不肯修,福失竞奔驰。

熟见苦乐别,偷生佯不知。

安身染着慾,贪世竟无疲。

故知地狱罪,怨佛无慈悲。

这首诗表达了作者对贪欲和沉迷于物质世界的批判,以及对佛家慈悲精神的赞美。具体来说: “福门不肯修”指的是那些拥有财富和权势的人不愿意去修身养性,而是放纵自己的欲望,最终失去了福气。 “福失竞奔驰”指的是失去福气的人为了重新获得它而拼命奔跑,但却忽视了真正的幸福来自于内心的平静和满足。 “熟见苦乐别”指的是人们应该通过经历和观察来了解苦乐的本质,而不是盲目追求物质上的满足。 “偷生佯不知”指的是那些为了自己的利益而假装不知情的人,他们虽然表面上过着安逸的生活,但实际上却沉迷于贪欲之中,最终会受到惩罚。 “安身染着慾”指的是人们应该保持内心的平静,不要被欲望所左右,否则会陷入无尽的痛苦之中。 “贪世竟无疲”指的是那些贪婪的人永远不会感到疲惫,因为他们总是追求更多的物质利益,而忽视了内心的需求。 最后,“故知地狱罪,怨佛无慈悲”指的是那些沉迷于贪欲的人最终会受到地狱的惩罚,因为他们没有意识到佛家的慈悲精神,没有珍惜自己的生命和内心的平静。 总的来说,这首诗表达了对物质世界的批判和对精神世界的追求,提醒人们要珍惜生命,不要沉迷于贪欲之中。

福门 肯修 竞奔 奔驰 乐别 安身 世竟 竟无

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