首页>古诗词库>

玉楼春・昔年曾到神清洞

作者:曹勋   朝代:

昔年曾到神清洞。

笑领希夷非夙梦。

看时须到月边乌,养处且论铅与汞。

土膏仍有黄芽动。

神水浇香灵气种。

夜深谁伴玉琴闲,鹤在九华松露重。

这首诗是一首描绘道家修炼过程的诗歌,它描述了修炼者通过修炼达到超凡入圣的过程。以下是这首诗的逐句解释: “昔年曾到神清洞”:这是说过去曾经到达过神清洞这个地方。 “笑领希夷非夙梦”:这是说修炼者在希夷之处领略到了超凡脱俗的境界,这并非是他的夙愿。希夷,通常指道家修炼的最高境界。 “看时须到月边乌”:这句话的意思是在修炼过程中,需要观察月亮的变化,月亮是道家修炼中常用的象征,通常代表元神或灵魂。 “养处且论铅与汞”:铅和汞是道家炼丹的重要材料,通常用来比喻修炼中的精气神。这句话的意思是修炼者需要关注如何养育这些精气神。 “土膏仍有黄芽动”:土膏指的是肥沃的土地,黄芽则是指植物的嫩芽。这句话的意思是土地中仍有生机勃勃的景象,暗示着修炼者的生命力。 “神水浇香灵气种”:神水指的是修炼者的精气神,香灵气则是指修炼过程中产生的气息。这句话的意思是用精气神来灌溉灵气种,滋养它们。 “夜深谁伴玉琴闲”:这句话描绘了深夜时分,修炼者独自陪伴玉琴,表达出超然物外的意境。 “鹤在九华松露重”:九华是道家传说中的仙山之一,鹤是道家传说中的仙禽之一,这句话描绘了修炼者在松露之下与仙鹤相伴的场景。 总的来说,这首诗描绘了一个道家修炼者的旅程,从最初的地方到最后的境界,通过修炼精气神,达到超凡脱俗的境界。

年曾 曾到 到神 清洞 领希 希夷 夷非 非夙 夙梦 时须 须到 月边 边乌 论铅 铅与 芽动 香灵 灵气 气种 夜深 伴玉 鹤在 在九 九华 华松

神水 香灵 玉琴 琴闲 华松

诗词取名器
姓名测试
热门工具推荐
本周女孩取名热门字
本周男孩取名热门字